انوار هدايت، مجموعه مباحث اخلاقى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٥٤ - ٦ استعاذه

نمود دو ركعت نماز بگزارد و از وسواس به خدا پناه بَرد». [١]

٥. روزه گرفتن:

سه روز روزه گرفتن در هر ماه و روزه ماه شعبان از اسباب زدودن وسواس است. در حديثى پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود:

«مَن سَرَّهُ أن يَذهَبَ كَثيرٌ مِن وَحَرِ صَدرِهِ فَليَصُم شَهرَ الصَّبرِ وَثَلاثَةَ أيّامٍ مِن كُلّ شَهرٍ

؛ هر كه از زودوده شدن بسيارى از وسوسه‌هاى دلش شادمان مى‌شود، ماه رمضان و سه روز از هر ماه را روزه بگيرد». [٢] البتّه در برخى روايات مطلق روزه از عوامل دوركننده شيطان شمرده شده است.

در روايتى آمده است كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به يارانش فرمود:

«ألا اخبِرُكُم بِشَى‌ءٍ ان أنتُم فَعَلتُمُوهُ تَباعَدَ الشَّيطانُ مِنكُم كَما تَباعَدَ المَشرِقُ مِن المَغرِبِ؟ قالوا: بَلى‌ قالَ: الصَّومُ يُسَوّدُ وَجهَهُ؛

آيا شما را آگاه سازم از چيزى كه اگر آن را بدانيد، شيطان از شما دور شود، مانند دورى مشرق از مغرب؟ گفتند: آرى. فرمود: روزه چهره شيطان را سياه مى‌كند». [٣]

٦. استعاذه:

يعنى پناه گرفتن، در اينجا منظور گفتن ذكرهايى است كه نشان‌دهنده پناه‌جويى به خداست، البتّه پناه‌جويى از وسوسه‌هاى شيطان؛ مانند گفتن

«أعوذُ بِاللّهِ مِن الشَّيطانِ الرَّجيمِ‌»

. قرآن نيز در برابر وسوسه‌هاى شيطان دستور به استعاذه داده است: « «وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ‌الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاستَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ»؛ و اگر وسوسه‌اى از شيطان به تو رسد به خدا پناه بر كه او شنونده و داناست». [٤] در روايتى آمده است كه كسى خدمت امام صادق عليه السلام عرض كرد: ترديدهايى در سينه و وسوسه‌هايى در دل خود احساس مى‌كنم، به‌گونه‌اى كه برخى اوقات به قطع نماز و آشفتگى در قرائت نماز منجر مى‌شود.

[١]. بحارالانوار، ج ٩١، ص ٣٥٤، ح ١٧.

[٢]. همان، ج ٩٧، ص ١٠٩، ح ٤٨.

[٣]. همان، ج ٦٣، ص ٢٦١، ح ١٤٠.

[٤]. سوره اعراف، آيه ٢٠٠.