انوار هدايت، مجموعه مباحث اخلاقى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٧٦ - مقايسه غيبت و زنا
مقايسه غيبت و زنا
١٦
يا اباذَر، ايّاكَ وَالغِيبَةَ فإنَّ الغِيبَةَ اشَدُّ مِنَ الزّنا. قُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ وَلِمَ ذاك بِابي أنتَ وَامّي؟ قالَ: لِأنَّ الرَّجُلَ يَزني وَيَتُوبُ إلَى اللّهِ فَيَتُوبُ اللّهُ عَلَيهِ وَالغِيبَةُ لا تَغفَرُ حَتّى يَغفُرَها صاحِبُها.
اى ابوذر، بپرهيز از غيبت كردن، براى اينكه غيبت شديدتر از زناست. گفتم: اى رسول خدا، پدر و مادرم به فدايت باد، چگونه غيبت شديدتر از زناست؟ فرمود:
اگر مردى زنا كند و آنگاه بهسوى خداوند بازگردد خداوند توبهاش را مىپذيرد، ولى اگر غيبت كسى را كرد و آنگاه توبه كرد و بازگشت تا زمانى كه غيبتشونده او را نبخشايد خداوند توبهاش را نمىپذيرد.
بحارالانوار، ج ٧٧، ص ٨٩
نور هدايت
براى درك و فهم روايات معصومين عليهم السلام به نكتهاى بايد اشاره كنم و آن اين است كه گاه در روايات مقايسههايى بين چيزها وجود دارد و البتّه اين مقايسهها معمولًا از يك زاويه است و از جميع جهات نيست. مثلًا وقتى مىگوييم خواندن سه بار سوره توحيد برابر است با يك ختم قرآن، اين مقايسه از جميع جهات نيست كه برخى مىگويند: پس چرا همه قرآن را بخوانيم، بلكه اين فقط از يك جهت است.
حديث مورد بحث از اين قبيل است. اگر حضرت در اينجا مقايسهاى بين