انوار هدايت، مجموعه مباحث اخلاقى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٤٢ - د) غنا يكى از ابزار كار استعمار

الف) كشاندن به فساد اخلاق:

تجربه نشان داده كه بسيارى افراد تحت تأثير همين آهنگ‌ها به فساد و شهوت روى آورده‌اند. مجالس غنا معمولًا مراكز فساد است و آنچه به اين فسادها دامن مى‌زند غناست.

در برخى گزارش‌ها كه در جرايد خارجى آمده مى‌خوانيم كه گروهى از دختران و پسران در جايى جمع شده بودند و آهنگ خاصّى از غنا در آنجا اجرا شد، چنان هيجانى به دختران و پسران دست داد كه به يكديگر حمله‌ور شدند و فجايع زيادى به‌بار آوردند كه قلم از ذكر آنها شرم دارد.

ب) غافل شدن از ياد خدا:

تعبير «لهو» كه در تفسير «غنا» در برخى روايات اسلامى آمده، اشاره به همين حقيقت است كه غنا انسان را چنان مست شهوات مى‌كند كه از ياد خدا غافل مى‌سازد.

ج) آثار زيانبار بر اعصاب:

غنا و موسيقى در حقيقت يكى از عوامل مهمّ تخدير اعصاب است. به تعبيرى ديگر، موادّ مخدّر گاهى از طريق دهان و نوشيدن وارد بدن مى‌شوند (مانند شراب)، گاه از طريق بوييدن و حسّ شامّه (مانند هرويين)، زمانى از طريق تزريق (مانند مرفين)، و گاهى از طريق حسّ سامعه (مانند غنا)؛ به همين دليل، غنا و آهنگ‌هاى مخصوص، چنان انسان را در نشئه فرو مى‌برد كه حالتى شبيه به مستى به او دست مى‌دهد. البتّه گاه به اين مرحله نمى‌رسد امّا در عين حال تخدير خفيف ايجاد مى‌كند. بدين‌رو بسيارى از مفاسد موادّ مخدّر در غنا وجود دارد، خواه تخدير آن خفيف باشد يا شديد.

مختصر اينكه آثار زيانبخش غنا و موسيقى بر اعصاب تا سرحدّ توليد جنون و بر قلب و فشار خون و تحريكات نامطلوب ديگر به‌حدّى است كه نياز به بحث ندارد.

د) غنا يكى از ابزار كار استعمار:

استعمارگران هميشه از بيدارى مردم خصوصاً نسل جوان وحشت داشته‌اند به همين دليل، بخشى از برنامه‌هاى گسترده آنها براى ادامه استعمار، فرو بردن جامعه‌ها در غفلت و بى‌خبرى و ناآگاهى‌