يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَ نُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ ما نَشاءُ إِلى‌ أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ....

حج (٢٢) ٥

١٠. وجود فاصله زمانى ميان پايان يافتن مراحل رشد جنين در رحم، و فرارسيدن زمان زايمان:

حج (٢٢) ٥

زايمان غير عادى‌

--) مريم عليها السلام، زايمان مريم عليها السلام و همين مدخل، زايمان در پيرى‌

زايمان قبل از موعد

١١. زايمان قبل از موعد همه موجودات باردار، بر اثر وحشت از زلزله سهمگين زمين، در آستانه قيامت:

... إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْ‌ءٌ عَظِيمٌ‌ يَوْمَ تَرَوْنَها ...

تَضَعُ كُلُّ ذاتِ حَمْلٍ حَمْلَها ....

حج (٢٢) ١ و ٢

١٢. سقط شدن بعضى از جنينها، قبل از موعد قيامت:

حج (٢٢) ٥

زايمان مريم عليها السلام‌

--) مريم عليها السلام، زايمان مريم عليها السلام‌

زايمان همسر عمران‌

١٣. اندوه همسر عمران پس از زايمان، به سبب دختر بودن نوزادش:

إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً ... فَلَمَّا وَضَعَتْها قالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُها أُنْثى‌ ... [٣]

آل‌عمران (٣) ٣٥ و ٣٦

١٤. خداوند، آگاه به دختر زاييدن همسر عمران:

إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ‌ ... فَلَمَّا وَضَعَتْها قالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُها أُنْثى‌ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما وَضَعَتْ‌ ....

آل‌عمران (٣) ٣٥ و ٣٦

زمان زايمان‌

--) همين مدخل، زايمان طبيعى‌

سختى زايمان‌

١٥. زايمان، همراه با دشوارى براى زن:

وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِها

[١] . عطف «نخرج» بر «نقرّ ... إلى‌ أجل مسمّى‌» به وسيله «ثمّ» كه براى تراخى در زمان است مى‌فهماند كه جنين پس از اينكه مراحل رشد خود را در رحم به پايان رساند، بايد مدّتى ديگر در رحم بماند تا زمان زايمان فرا برسد

[٢] . برداشت فوق بر اساس روايتى است كه در آن «غير مخلّقه» به سقط معنا شده است. (تفسير نورالثقلين، ج ٣، ص ٤٧١، ح ٩١١)

[٣] . جمله «ربّ إنّى وضعتها أنثى‌» خبريّه است كه مقصود از آن حسرت و اندوه مى‌باشد. (الميزان، ج ٣، ص ١٧١)