يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ‌ أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلى‌ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَ عَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَ أَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ‌ شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى‌ وَ الْفُرْقانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ‌ ....

بقره (٢) ١٨٣-/ ١٨٥

١٥. ايّام روزهاى روزه واجب، معيّن و محدود:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ‌ ...

أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ‌ ....

بقره (٢) ١٨٣ و ١٨٤

پاداش روزه‌

١. آمرزش‌

١٦. آمرزش الهى، پاداش روزه:

... وَ الصَّائِمِينَ وَ الصَّائِماتِ‌ ... أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً ....

احزاب (٣٣) ٣٥

٢. اجر عظيم‌

١٧. اجر عظيم، پاداش روزه:

... وَ الصَّائِمِينَ وَ الصَّائِماتِ‌ ... أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ‌ ...

وَ أَجْراً عَظِيماً.

احزاب (٣٣) ٣٥

٣. بهشت‌

١٨. روزه‌دارى، موجب بهره‌مندى از پاداش بهشت:

إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى‌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ... التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ الْحامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ الْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ. [٣]

توبه (٩) ١١١ و ١١٢

١٩. بهشت و ميوه‌هاى فراوان و خوردنيها و آشاميدنيها، پاداش روزه:

فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ قُطُوفُها دانِيَةٌ كُلُوا وَ اشْرَبُوا هَنِيئاً بِما أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخالِيَةِ. [٤]

حاقّه (٦٩) ٢٢-/ ٢٤

٢٠. زندگى دلپسند در بهشت برين، پاداش روزه:

فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ كُلُوا

[١] . بنا بر يك احتمال، مرجع ضمير در «و إنّها» استعانت است. (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٢١٧)

[٢] . به يك احتمال، ضمير «إنّها» به استعانت برمى‌گردد. (الكشّاف، ج ١، ص ١٣٤)

[٣] . «السّائحون» به معناى «صائمون» روزه‌داران است. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ١١٤) در روايتى از امام صادق عليه السلام آمده است: بهشت وعده داده شده در آيه ١١١ براى كسانى است كه اوصاف مذكور در آيه ١١٢ را داشته باشند. (بحارالانوار، ج ٩٧، ص ٤٨، ح ١٣)

[٤] . از امام صادق عليه السلام درباره «الأيّام الخالية» روايت شده‌است: [مراد] روزهاى روزه‌دارى در دنيا است. (البرهان، ج ٥، ص ٣٧٧، ح ١)