الخلاف - الشيخ الطوسي - الصفحة ٥٣ - مسائل متفرقة في الزكاة
و روى عاصم بن ضمرة، عن علي (عليه السلام) أن النبي (صلى الله عليه و آله) قال: «ليس في العوامل شيء» [١].
و روى ابن عباس قال، قال النبي (صلى الله عليه و آله): «ليس في البقر العوامل شيء» [٢] و روى عمرو بن شعيب [٣] عن أبيه [٤] عن جده أن النبي (صلى الله عليه و آله) قال: «ليس في الإبل العوامل شيء» [٥].
و روى زرارة عن أبي جعفر أو عن أحدهما قال: ليس في شيء من الحيوان زكاة غير هذه الأصناف الثلاثة: الإبل و البقر و الغنم و كل شيء من هذه الأصناف من الدواجن و العوامل ليس فيها شيء [٦].
مسألة ٦٢ [لا زكاة في الماشية المعلوفة أو العاملة]
إذا كانت الماشية سائمة دهرها فان فيها الزكاة، و ان كانت دهرها معلوفة أو عاملة لا زكاة فيها، و ان كانت البعض و البعض حكم للأغلب
[١] سنن أبي داود ٢: ٩٩ حديث ١٥٧٢.
[٢] سنن الدارقطني ٢: ١٠٣ حديث ٢، و حكاه السيوطي في الجامع الصغير ٢: ٤٥٩ حديث ٧٦٣٢ عن معجم الطبراني الكبير فلاحظ.
[٣] عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي السهمي، أبو إبراهيم، روى عن أبيه، و جل روايته عنه و عن طاوس و سليمان بن يسار و غيرهم و روى عنه عطاء و عمرو بن دينار و الزهري مات سنة ١١٨ ه. التأريخ الكبير ٦: ٣٤٢، و تهذيب التهذيب ٨: ٤٨، و شذرات الذهب ١: ١٥٥، و مرآة الجنان ١: ٢٥٦.
[٤] شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي، و قد ينسب إلى جده أيضا روى عن جده و ابن عباس و ابن عمر، و عنه ابنه عمرو و ثابت البناني و عثمان بن حكيم و غيرهم.
قال ابن حجر: و ذكر البخاري و أبو داود و غيرهما انه سمع عن جده، و لم يذكر أحد منهم انه يروي عن أبيه محمد (انتهى) فعليه يكون ما في المتن من كلمة «جده»، عائدة لشعيب لا لعمرو فلاحظ: التأريخ الكبير ٤:
٢١٨، و تهذيب التهذيب ٤: ٣٥٦ و ٥: ٣٣٧.
[٥] سنن الدارقطني ٢: ١٠٣ حديث ١، و كنز العمال ٦: ٥٥٣ حديث ١٦٩١٣.
[٦] التهذيب ٤: ٤١ حديث ١٠٤، و الاستبصار ٢: ٢٤ حديث ٦٦.