الخلاف - الشيخ الطوسي - الصفحة ٤٤٥

عنده أنه دم جبران و ليس بنسك [١].

و قال مالك: يأكل من الكل إلا من النذر، و جزاء الصيد، و الحلق [٢] دليلنا: إجماع الفرقة و طريقة الاحتياط.

و للشافعي في النذر تفصيل، و ظاهر مذهبه أنه مثل سائر الواجبات [٣].

مسألة ٣٤٦: الهدي المتطوع به يستحب أن يأكل ثلثه،

و يتصدق بثلثه، و يهدي ثلثه. و به قال الشافعي في القديم، و مختصر الحج [٤].

و له قول آخر و هو: أنه يأكل نصفه، و يتصدق بالنصف [٥] هذا في المستحب فأما الاجزاء فيكفي ما يقع عليه اسم الأكل قل أو كثر، و لا ينبغي أكل جميعه [٦].

و قال أبو العباس: له أن يأكل الكل [٧].

و قال عامة أصحاب الشافعي مثل ما قلناه، و هو قدر ما يقع عليه الاسم [٨].

[١] المجموع ٨: ٤١٧، و الام ٢: ٢١٦- ٢١٧، و بداية المجتهد ١: ٣٦٧، و أحكام القرآن لابن العربي ٣: ١٢٧٨، و أحكام القرآن للجصاص ٣: ٢٣٦، و المغني لابن قدامة ٣: ٥٨٣، و الشرح الكبير ٣: ٥٨٣، و الجامع لأحكام القرآن ١٢: ٤٦.

[٢] بداية المجتهد ١: ٣٦٧، و الشرح الكبير ٣: ٥٨٣ و المجموع ٨: ٤١٩ و عمدة القاري ١٠:

٥٦، و المحلى ٧: ٢٧١، و الجامع لأحكام القرآن ١٢: ٤٤، و أحكام القرآن لابن العربي ٣:

١٢٧٨- ١٢٧٩، و فتح الباري ٣: ٥٥٨، و الفتح، الرباني ٣: ٥٧.

[٣] انظر الام ٢: ٢٥٧، و المجموع ٨: ٤١٧.

[٤] الام ٢: ٢١٧، و المجموع ٨: ٤١٥ و ٤١٩، و الشرح الكبير ٣: ٥٨٧، و المنهاج القويم: ٤٥٨، و الجامع لأحكام القرآن ١٢: ٤٧، و عمدة القارئ ١٠: ٥٨.

[٥] المجموع ٨: ٤١٥، و الشرح الكبير ٣: ٥٨٧، و الجامع لأحكام القرآن ١٢: ٤٧.

[٦] المنهاج القويم: ٤٥٧، و المجموع ٨: ٤١٣.

[٧] المجموع ٨: ٤١٦، و انظر الشرح الكبير ٣: ٥٨٨.

[٨] مختصر المزني: ٧٤، و المجموع ٨: ٤١٦.