الخلاف - الشيخ الطوسي - الصفحة ٣١٩ - آداب دخول مكة و الطواف و ركعتاه

كاملا بلا خلاف، و إذا ستر ففيه الخلاف.

و روي عن ابن عمر أنه قال: أضح لمن أحرمت له [١]، فأمره بالظهور للشمس.

مسألة ١١٩: يكره للمحرم النظر في المرآة،

رجلا كان أو امرأة. و به قال الشافعي في سنن الحرملة [٢].

قال في الأم: لهما أن ينظرا في المرآة [٣].

دليلنا: إجماع الفرقة، و طريقة الاحتياط.

مسألة ١٢٠: يجوز للمحرم أن يغسل ثيابه و ثياب غيره.

و به قال الشافعي [٤].

و قال أحمد: أكره له أن يغسل ثياب غيره.

دليلنا: إجماع الفرقة، و براءة الذمة، و اباحة الأصل، فمن ادعى خلاف ذلك فعليه الدلالة.

[آداب دخول مكة و الطواف و ركعتاه]

مسألة ١٢١ [في وقت دخول مكة]

يجوز دخول مكة نهارا بلا خلاف، و يجوز عندنا دخولها ليلا.

و به قال الشافعي و جميع الفقهاء [٥].

و حكي عن ابن جريح عن عطاء أنه قال: أكره دخولها ليلا [٦].

دليلنا: إباحة الأصل، و كراهته تحتاج إلى دليل.

مسألة ١٢٢ [في الأدعية المخصوصة عند الدخول]

الأدعية المخصوصة التي ذكرناها في الكتاب عند دخول مكة، و المسجد الحرام، و مشاهدة الكعبة [٧] لا يعرفها أحد من الفقهاء، و لهم

[١] سنن البيهقي ٥: ٧٠.

[٢] فتح العزيز ٧: ٤٦٤.

[٣] انظر المصدر السابق.

[٤] الام ٢: ١٥٠.

[٥] المجموع ٨: ٦، و الفتح الرباني ١٢: ٩، و المغني لابن قدامة ٣: ٣٨٧، و الشرح الكبير ٣: ٣٨٧، و سبل السلام ٢: ٧٣٨، و شرح النووي المطبوع بهامش إرشاد الساري ٥: ٣٧٨.

[٦] انظر الفتح الرباني ١٢: ٩.

[٧] انظر التهذيب ٥: ٩٩ حديث ٣٢٧ و ٣٢٨.