معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٨٧ - القسامة
بعضه، نص على ذلك ابن سيده في «المحكم»، و كذا فسره الإمام أحمد في رواية بكر بن محمد عن أبيه.
و كذا القفا لغير حجامة و نحوها.
و لقد ورد النهى عنه، فنهى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) عن القزع [النسائي- زينة ٥]، و أصله: السحاب المتمزق في السماء، يقال: «ما في السماء قزعة من سحاب».
«الروض المربع ص ٣٠، و النظم المستعذب ١/ ٢٢٠، و تحرير التنبيه ص ٣٨، و المطلع ص ١٦».
القسامة:
لغة، بمعنى: القسم، و هو اليمين مطلقا أقيم مقام المصدر من قولهم: «أقسم أقساما و قسامة».
قال الشاعر:
و حليفكم باللّه رب الناس مجتهد القسامة * * * اذهب بها اذهب بها طوق الحمامة
و قيل: سمى القسم قسما لأنها تقسم على أولياء الدم.
و يقال: «أقسم الرجل»: إذا حلف.
و قيل: إنها الجماعة، ثمَّ أطلقت على الأيمان.
و اصطلاحا:
- جاء في «كنز الدقائق»: تقال للإيمان تقسم على أهل المحلة إذا وجد قتيل فيها لم يدر قاتله حلف خمسون رجلا منهم، أى من أهل تلك المحلة و هؤلاء الرجال هم الذين يتخيّرهم ولى المقتول، فيقسم كل واحد منهم بأن يقول:
ما قتلته و ما علمت له قاتلا، فإن حلفوا فعلى أهل المحلة الدّية، و لا يحلف الولي و حبس الآبي حتى يحلف و إن لم يتم العدد كرر الحلف عليهم ليتم العدد خمسين و لا قسامة على صبي و مجنون و امرأة و عبد.