معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٤٧٩ - الوسيلة
قال البعلى: فجميع النصاب بالرطل الدمشقي الذي هو:
ستمائة درهم على القول الصحيح في الرطل العراقي المذكور في كتاب «الطهارة» ثلاثمائة رطل و اثنان و أربعون رطلا و ستة أسباع رطل.
قال الأزهري الآبي: و قد حرر النصاب في سنة (٧٤٧ ه) بمد معير على مد النبي صلّى اللّٰه عليه و سلم، فوجد ستة أرادب و نصفا، و نصف ويبة بأرادب القاهرة.
و الأردب: ست ويبات، و الويبة: ستة عشر قدحا.
و قد قدر أيضا بما يسع ١٦٥ (مائة و خمسة و ستون لترا).
«المعجم الوسيط (وسق) ٢/ ١٠٧٤، و المفردات ص ٥٢٤، و تحرير التنبيه ص ١٢٦، و المطلع ص ١٢٩، ١٣٠، و الثمر الداني ص ٢٧٢، و نيل الأوطار ٤/ ١٣٩، و فتح القريب المجيب ص ٤٠».
الوسوسة:
هي الخطرة الرديئة، و أصله من الوسواس، و هو صوت الحليّ و الهمس الخفي، أو هي: حديث النفس، و الأفكار.
يقال: «رجل موسوس»: إذا غلبت عليه الوسوسة، و قد وسوست إليه نفسه وسوسة و وسواسا- بالكسر-، و هو- بالفتح-: الاسم.
و وسوس: إذا تكلم بكلام لم يبينه.
«النهاية ٥/ ٨٨٧، و المفردات ص ٥٢٣».
الوسيلة:
منزلة في الجنة، ثبت ذلك في «صحيح مسلم» من كلام رسول اللّه صلّى اللّٰه عليه و سلم.
و قال أهل اللغة: الوسيلة: المنزلة عند الملك.
و الوسيلة: التوصل إلى الشيء برغبة.
و حقيقتها إلى اللّه: مراعاة سبيله بالعلم، و العبادة، و تحرى