معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٤١ - الفستاط
و الفرض و الواجب سيان عند الشافعي، و الفرض آكد من الواجب عند أبي حنيفة. انظر فرض.
«المعجم الوسيط (فرض) ٢/ ٧٠٨، و النهاية ٣/ ٢٤٢، ٤٣٣، و القاموس القويم ٢/ ٧٦، ٧٧».
الفري:
شدة النكاية: يقال: «فلان يفري»: إذا كان يبالغ في الأمر.
و أصل الفري: القلع أو القطع على جهة الإصلاح.
قال في «القاموس»: و هو يفري: الفري: يأتي بالعجب في عمله.
«المصباح المنير (فرى) ص ٤٧١ (علمية)، و نيل الأوطار ٧/ ٢٦٧، و التوقيف ص ٥٥٥».
الفريق:
الطائفة من الناس. ثُمَّ يَتَوَلّٰى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَ هُمْ مُعْرِضُونَ [سورة آل عمران، الآية ٢٣]، و قال اللّه تعالى:. فَإِذٰا هُمْ فَرِيقٰانِ يَخْتَصِمُونَ [سورة النمل، الآية ٤٥]: فريق المؤمنين، و فريق الكافرين.
و حددها «المعجم الوسيط»: بأنها طائفة من الناس أكبر من الفرقة.
«المعجم الوسيط (فرق) ٢/ ٧١١، و القاموس القويم للقرآن الكريم ٢/ ٧٩».
فساد الاعتبار:
هو أن يكون القياس مخالفا للنص لامتناع الاحتجاج به حينئذ.
«منتهى الوصول لابن الحاجب ص ١٩٢».
فساد الوضع:
و هو كون الجامع ثبت اعتباره بنص أو إجماع في نقيض الحكم.
«منتهى الوصول لابن الحاجب ص ١٩٢».
الفستاط:
بيت منه شعر، و هو فارسي معرب عن أبى منصور، و فيه لغات ست: فستاط، و فسطاط، و فساط- بضم الفاء و كسرها-: لغة فيهن، فصارت ستّا.