معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٣٤٣ - المكس
العارض، و حكمه: الثواب بتركه و خوف العقاب بالفعل، و عدم الكفر بالاستحلال.
و قال أيضا: مشروع بأصله و وصفه لكن جاوزه شيء منهي عنه كالبيع عند أذان الجمعة.
- و في «شرح الكوكب المنير»: ما مدح تاركه، و لم يذمّ فاعله.
- و في «منتهى الوصول» ضد المندوب.
- و في «الحدود الأنيقة»: ما يثاب على تركه و لا يعاقب على فعله.
- و في «التعريفات»: ما هو راجح الترك، فإن كان إلى الحرام أقرب تكون كراهته تحريمية، و إن كان إلى الحل أقرب تكون تنزيهية، و لا يعاقب على فعله.
- و في «الموجز في أصول الفقه»: هو الفعل الذي طلب الشارع المكلف الكف عنه طلبا غير جازم، و ذلك كجلوس من دخل المسجد قبل أن يصلى ركعتين، المدلول على طلب الكف عنه طلبا غير جازم بقوله (صلّى اللّه عليه و سلّم): «إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلى ركعتين» [أحمد ٥/ ٣١٣].
المكروه تحريما: هو الفعل الذي طلب الشارع الكف عنه طلبا جازما بدليل ظني.
المكروه تنزيها: هو الفعل الذي طلب الشارع من المكلف الكف عنه طلبا غير جازم.
«ميزان الأصول ص ٤٠، ٤١، ٤٣، و أنيس الفقهاء ص ١٠٣، ٢٠٩، و شرح الكوكب المنير ١/ ٤١٣، و منتهى الوصول ص ٣٩، و الحدود الأنيقة ص ٧٦، و التعريفات ص ٢٠٤، و الموجز في أصول الفقه ص ٢٢، ٢٣».
المكس:
لغة: بمعنى: الجباية، و قد سمّيت الدّراهم التي كانت تؤخذ من بائعى السلع في الأسواق- في الجاهلية- مكسا تسمية بالمصدر. كذلك يرد بمعنى: الظلم، و بمعنى: الانتقاص من