معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٢٢٩ - المحصِن
قال عمارة بن طارق يصف إبلا ترد الماء فتشرب:
ينفضن بالمشافر الهدالق * * * نفضك بالمحاشى المحالق
و المحاشى: أكسية مشنة تحلق الجسد، واحدها: محشأ- بالهمز-.
و يقال: محشاة بغير همز.
«لسان العرب (حلق) ١٠/ ٦٠، و معجم الملابس في لسان العرب ص ١٠٩».
المحشي:
في الحديث: «محاش النساء حرام» [النهاية ١/ ٣٩٢].
قال ابن الأثير: هكذا جاء في رواية، و هي جمع محشاة لأسفل مواضع الطعام من الأمعاء، فكنى به عن الأدبار.
قال: و يجوز أن تكون المحاشى جمع المحشي- بالكسر- و هي العظامة التي تعظم بها المرأة عجيزتها، فكنى بها عن الأدبار، قال الشاعر:
جمّا غنيات عن المحاشى
«معجم الملابس في لسان العرب ص ١٠٩».
المحصر:
من أحرم، ثمَّ منع عن مضى في موجب الإحرام سواء كان المنع من العدو أو المرض أو الحبس أو الكسر أو القرح أو غيرها من الموانع مع إتمام ما أحرم به حقيقة أو شرعا.
«الفتاوى الهندية ١/ ٢٥٥».
المُحَصَّب:
موضع الجمار بمنى.
سمى المحصب لاجتماع الحصى فيه، لأنه موضع منهبط، و السيل يحمل إليه الحصباء من الجمار.
«المغرب ص ١١٧، و النظم المستعذب ١/ ٢١٣».
المحصِن:
- بكسر الصاد-: اسم فاعل من أحصن، يقال: حصنت