معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٢٢٨ - المحشأ
المُحَرَّم:
لغة: ذو الحرمة، و المحرم من الإبل: الصعب الذي لا يركب، كأنما حرّم ظهره.
و المحرّم: أوّل شهور السنة الهجرية، و هو ثالث الأشهر الحرم الثلاثة المتتابعة و لا يأتي المحرّم إلا معرفا (بال)، و الجمع: المحارم، و المحاريم، و المحرّمات.
و المحرم من الجلود: ما لم يدبغ أو لم تتم دباغته.
و المحرم من السّياط: الجديد الذي لم يليّن بعد.
و شرعا: ما ثبت النهى فيه بلا عارض، و حكمه الثواب بالترك للّه تعالى، و العقاب بالفعل، و الكفر بالاستحلال في المتفق.
(قاله الشريف الجرجاني).
و في كتب أصول الفقه: هو الفعل الذي طلب الشارع من المكلف الكفّ عنه طلبا جازما و ذلك كقتل النفس بغير حق، المدلول على طلب الكف عنه طلبا جازما بقوله تعالى:.
وَ لٰا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّٰهُ إِلّٰا بِالْحَقِّ.
[سورة الأنعام، الآية ١٥١] «المعجم الوسيط (حرم) ١/ ١٧٥، و التعريفات ص ١٨١، و الوجيز في أصول الفقه ص ٢٢».
مُحَسَّر:
بضم الميم، و فتح الحاء، بعدها سين مهملة مشددة مكسورة.
بعدها راء، كذا قيده البكري.
و هو واد بين مزدلفة و منى، و قيل: سمى بذلك، لأن فيل أصحاب الفيل حسّر فيه: أى أعيا.
و قال البكري: هو واد بجمع.
و قال الجوهري: هو موضع بمنى.
«المطلع ص ١٩٧، و تحرير التنبيه ص ١٧٧».
المحشأ:
مفرد المحاشي، و يقال: محشأ بالهمز، و محشاة بغير همز.