تحرير المجلة - كاشف الغطاء، الشيخ محمد حسين - الصفحة ٣٣٧ - الفصل الأوّل في بيان المسائل المتعلّقة بركن الرهن

الفصل الأوّل في بيان المسائل المتعلّقة بركن الرهن‌

(مادّة: ٧٠٦) ينعقد الرهن بإيجاب الراهن و المرتهن و قبولهما، و لكن لا يتمّ الرهن و لا يلزم ما لم يكن تمّ قبض الرهن.

بناء عليه للراهن أن يرجع عن الرهن قبل التسليم ١ .

[١] وردت المادّة في شرح المجلّة لسليم اللبناني (١: ٣٨٥) بالنص التالي:

(ينعقد الرهن بإيجاب و قبول من الراهن و المرتهن، و لكنّه لا يتمّ و لا يلزم إلاّ بالقبض، فللراهن أن يرجع عن الرهن قبل التسليم) .

و وردت في درر الحكّام (٢: ٦٦) بصيغة:

(ينعقد الرهن بإيجاب و قبول من الراهن و المرتهن فقط، لكن ما لم يوجد القبض لا يتمّ و لا يكون لازما.

و بناء عليه يجوز للراهن أن يرجع الرهن قبل التسليم) .

و هذا هو رأي أبي حنيفة و الشافعي دون مالك و أبي ثور.

و قال ابن قدامة: (قال بعض أصحابنا: ما كان مكيلا أو موزونا لا يلزم رهنه إلاّ بالقبض، و في ما عداهما روايتان: إحداهما: لا يلزم إلاّ بالقبض، و الأخرى: يلزم بمجرّد العقد كالبيع، و قد نصّ أحمد على هذا في رواية الميموني) .

قارن: المبسوط للسرخسي ٢١: ٦٨، بداية المجتهد ٢: ٢٧٣، المغني ٤: ٣٦٨-٣٦٩، فتح العزيز ١٠: ٦٦، المجموع ١٣: ١٨٥، تبيين الحقائق ٦: ٦٣، كشّاف القناع ٣: ٣٣٠، حاشية إعانة الطالبين ٣: ٥٨.