و أَمَّا يَحْيَى بنُ مختارِ بنِ عبدِ اللَّهِ أَبو زَكَريا الشِّيْرازِيُّ الكُتاميُّ فإلى أُمِّه كُتامَةَ العالِمَةِ، مِن شيوخِ ابنِ عَسَاكِر، مَاتَ سَنَة سَبْع و خَمْسين و خَمْسمائَةٍ. و ذَكرَ ابنُ الكَلْبيّ أنَّ جَمِيعَ قَبائِل البَرابِرَة عَمالِقَةٌ إلاَّ صنْهاجَةَ و كُتامَة فإنَّهم مِن إِفْرِيقِشَ بْنِ قيس بن صفيِّ بن سبأ الأصْغَرَ كانوا معه لمَّا قَدِمَ المَغْرِب و فَتَحَ افْرِيقِيّة، فلمَّا رَجعَ إلى بِلادِه تخلَّفُوا عنه عمَّالاً له على تلْكَ البِلادِ فتَنَاسَلُوا.

*قُلْتُ: و إليهم نُسِبَتْ حارَةُ كُتامَةَ بمِصْرَ، أَنْزَلَهم بها جَوْهر العبيديّ، و إليها نُسِبَ محمدُ بنُ أَبي بكْرٍ الكُتاميُّ نَقِيبُ الحكمِ عندَ البَدْرِ العينِيِّ، تُوفي سنَةَ اثْنَتَيْن و أَرْبَعِينَ و ثَمَانْمائَةٍ.

و الكتاميَّة و منية كتامة : قَرْيتان بمِصْرَ. *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

كترم [كترم‌]:

الكَتْرمَةُ : مشْيَةٌ فيها تَقارُب و دَرَجان كالكَمْتَرةِ.

كثم [كثم‌]:

كَثَمَ القِثَّاءَ و نحوَه: أَدْخَلَهُ في فيه فَكَسَرَهُ‌ ، يَكْثِمُهُ كَثْماً ، و قَثَمَهُ قَثْماً مِثْل ذلِكَ، عن ابنِ القطَّاع.

و كَثَمَ كِنانَتَهُ‌ كَثْماً : نَكَثَها [٣] مِثْلُ كَثَبَ.

و كَثَمَ الأَثَرَ كَثْماً : اقْتَصَّه.

و كَثَمَهُ عن الأَمْرِ: صَرَفَهُ‌ عنه؛ نَقَلَهُ الجَوْهرِيُ‌ و كَثَمَ الشَّي‌ءَ: جَمَعَهُ‌ ، مِثْل كَثَبَ.

و أَكْثَمَكَ الصَّيْدُ: قارَبَكَ‌ ، مِثْل أَكْثَبَ.

و أَكْثَمَ القِرْبَةَ: مَلأَهَا ، مِثْلَ أَكْثَبَ.

و أَكْثَمَ في بَيْتِهِ: تَوارَى‌ فيه و تَغَيَّبَ؛ عن ابنِ الأَعْرابِيِّ.

و الأَكْثَمُ : الواسِعُ البَطْنِ.

و قيلَ: الشَّبْعانُ‌ ، كما في الصِّحاحِ.

و هُما بالتاءِ أَيْضاً عن ثَعْلبٍ و قد تقدَّمَ.

و يقالُ: إنَّه لأَيْهَمُ أَكْثَمُ ؛ الأَيْهَمُ: الأَعْمَى.

و قيلَ: الأَكْثَمُ العَظيمُ البَطْنِ.

[١] في اللسان: «و سحاب مكتومٌ» ، و في الصحاح و الأساس و المقاييس ٥/١٥٧: و سحاب مكتتم.

[٢] اللسان و التهذيب، و نسبه في الأساس للشّماخ.

[٣] في التكملة: «نكبها» .