تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٥٨٦ - قلهزم قلهزم
الشِّمالِ مغرباً قَلِيلاً و يَتَّصِلُ بغَرْبي اليَمنِ و يمرُّ ببِلادِ تَهامَةَ و الحِجازِ إلى مَدين و الأيلة و فاران حتى يَنْتَهيَ إلى مَدينَةِ القُلْزُم و إليها يُنْسَبُ.
و القِلْزِمُ ، كزِبْرِجٍ: اللَّئيمُ.
و تَقَلْزَمَ الرَّجُلُ: ماتَ بُخْلاً و لُؤْماً.
*و ممَّا يُسْتدركُ عليه:
الزَّلْقَمةُ و القَلَّزَمَةُ : الاتِّساعُ، و منه سُمِّي البَحْرُ زُلْقُماً و قُلْزُماً ؛ نَقَلَه ابنُ برِّي عن ابنِ خالَوَيْه.
و قُلَيْزِمٌ ، مُصَغّراً: البِئْرُ الغَزيرَةُ، لُغَةٌ في القُلَيْذِم بالذالِ، اشْتُقَّتْ مِن بحرِ القُلْزُمِ في كثْرَةِ مائِها.
قلعم [قلعم]:
القِلْعَمُّ ، كإِرْدَبٍ :
أَهْمَلَهُ الجوْهَرِيُّ.
و في المُحْكَمِ: الشَّيْخُ المُسِنُ الكَبيرُ الهَرِمُ، و الحاءُ لُغَةٌ فيه.
و القَلْعَمُ ، كجَعْفَرٍ: العَجوزُ المُسِنَّةُ، مِثْلُ القَلْحَم.
و قِلْعَمٌ ، كدِرْهَمٍ: عَلَمٌ مَثَّلَ به سِيْبَوَيْه، و فَسَّرَه السِّيرافيّ و الجرميّ.
*و ممَّا يُسْتدركُ عليه:
القَلْعَمَةُ : المُسِنَّةُ مِن الإِبِلِ؛ عن الأَزْهرِيّ.
قالَ: و الحاءُ أَصْوَبُ اللُّغَتَيْن.
و اقْلَعَمَّ الرَّجُلُ: أَسَنَّ، و كَذلِكَ البَعيرُ.
و القَلْعَمُ : القَدَحُ الضخْمُ، كالقُمْعُل.
و قالَ ابنُ بَرِّي: القَلْعَمُ اسْمُ جَبَلٍ بعَيْنِه.
و القلعَمُ : الطَّويلُ؛ عن أَبي حَيَّان. *و مما يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:
قلقم [قلقم]:
القَلْقَمُ : الواسِعُ مِن الفُرُوجِ، هكذا هو في المُحْكَمِ.
و مَرَّ عن الجوْهرِيّ: الفَلْقَمُ، بالفاءِ الواسِعُ.
قلهم [قلهم]:
القَلْهَمَةُ :
أَهْمَلَهُ الجوْهرِيُّ.
و قالَ ابنُ سِيْدَه: هو السُّرْعَةُ [١] .
و قَلْهَمٌ ، كجَعْفَرٍ: اسْمٌ. *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:
القَلْهَم : الفَرْجُ الواسِعُ؛ و به رُوِي ١٦- الحَدِيْثُ : «ففتَشت قَلْهَمَها » . ؛ كذا أَوْرَدَه الهَرَوِيُّ في الغَرِيبَيْن.
و قالَ ابنُ الأَثِيرِ: الصَّحيحُ أَنَّه بالفاءِ و قد تَقَدَّمَ.
قلهذم [قلهذم]:
القَلْهَذَمُ : الخَفيفُ ، كما في الصِّحاحِ.
و أَيْضاً: البَحْرُ العظيمُ. و في الصِّحاحِ: الكثيرُ الماءِ.
*و ممَّا يُسْتدركُ عليه:
القَلَهْذَمُ : القَصِيرُ.
قلهزم [قلهزم]:
القَلَهْزَمُ ، كسَفَرْجَلٍ [الزَّاي]أَهْمَلَهُ الجوْهرِيُّ.
و في التَّهْذِيبِ: هو الرَّجُلُ المَرْبُوعُ الجِسْمِ، أَو هو الضَّخْمُ الرَّأْسِ و اللِّهْزِمَتَيْنِ.
و يقالُ: هو القَصيرُ الغَلِيظُ.
و امْرأَةٌ قَلَهْزَمَةٌ : قَصيرَةٌ جدًّا؛ قالَ هو عياضُ بنُ درَّةَ:
و ما يَجْعَلُ السَّاطِي السَّبُوحَ عِنانَه # إلى المُجْنَحِ الجاذِي الأَنُوحِ القَلَهْزَمِ [٢]
و القَلَهْزَمُ مِن الخَيْلِ: الفَرَسُ الجَيِّدُ الخَلْقِ ، كذا في النسخِ و الصَّوابُ: الجَعْدُ الخَلْقِ.
قالَ الأَصْمَعِيُّ: إذا صَغُرَ خَلْقُهُ و جَعُد قيلَ له قَلَهْزَم ، و نَحْو ذلِكَ، قالَهُ اللَّيْثُ.
*و ممَّا يُسْتدركُ عليه:
القَلَهْزَمُ : الضيِّقُ الخُلُقِ و المِلْحاحُ، عن ابنِ سِيْدَه.
و ذَكَرَه ابنُ بَرِّي أَيْضاً نَقْلاً عن مُخْتَصرِ العينِ.
[١] على هامش القاموس عن إحدى النسخ: قَلْهَمٌ.
[٢] اللسان و التكملة.