و قالَ ابنُ شُمَيْل، عن اليماميّ: كَمَمْتُ الأَرض كَمَّا ، و ذلِكَ إذا أَثارُوها ثم عَفَّوا آثارَ السِّنِّ في الأَرضِ بالخَشَبَةِ العَرِيضَةِ التي تُزَلِّقها، فيُقالُ: أَرضٌ مَكْمُومَةٌ .

و الكِمامَةُ ، بالكسْرِ: هي المِكَمَّةُ .

و مَعْوٌ مُكَمَّمٌ : مُغَطَّى ليُرْطِب؛ قالَ:

تُعَلَّلُ بالنَّهِيدةِ حِينَ تُمْسِي # و بالمَعْوِ المُكَمَّمِ و القَمِيمِ‌

و المَكْمُومُ مِن العُذُوقِ: ما غُطِّي بالزُّبْلانِ عنْدَ الإِرْطابِ ليَبْقَى ثَمَرُها غَضَّا و لا يفْسِدها الطَّيرُ و لا الحُرورُ؛ و منه قَوْل لَبيدٍ:

حَمَلتْ فمِنْها مُوقَرٌ مَكْمُومُ [٦]

و كُمَّ إذا قَتَلَ الشُّجْعانَ؛ عن ابنِ الأَعْرَابيِّ.

و كَمَمْتُ الشَّهادَة: قَمَعْتَها و سَتَرْتَها، و هو مجازٌ.

و امْرأَةٌ مُتَكَمْكِمَةٌ : غَلِيظَةٌ كَثيرَةُ اللحْمِ.

و بِرٌّ مُكَمْكَم : مُتَغيِّرُ اللَّوْن لدَفْنِه بالأَرضِ، لغَةٌ عامِّيَّة.

و كُمَمٌ ، كصُرَدٍ: مَوْضِعٌ.

كم [كم [٧] :

كَمْ ، هكذا في الصِّحاحِ أَفْرَدَه بتَرْكيبٍ مُسْتَقِل؛ و في الحاشِيَةِ بخطِّ أَبي زكريَّا: صَوابُه: و كَمْ بالواوِ العاطِفَة.

قالَ: و هو اسْمٌ ناقِصٌ‌ مُبْهمٌ‌ مَبْنِيٌّ على السُّكونِ.

أَو سُؤالٌ عن العَدَدِ كما في المُحْكَمِ.

قالَ: و يَعْمَلُ في الخبَرِ عَمَلَ رُبَ‌ ، إِلاَّ أنَّ مَعْنَى كَمْ التَّكْثِير و مَعْنى رُبَّ التَّقْلِيل و التَّكْثِير، و هو مُغْنٍ عن الكَلامِ الكَثيرِ المُتَناهِي في البُعْدِ و الطُّول، و ذلِكَ أَنَّك إذا قلْت: كَمْ مالُكَ؟أَغْناكَ ذلِكَ عن قَوْلِك: أَعَشَرة مالُك أَمْ عِشْرون أَمْ ثَلاثُونَ أَمْ مائَة أَمْ أَلْف؟فلو ذَهَبْت تَسْتَوْعب الأَعْدادَ لم تَبْلغ ذلِكَ أَبَداً لأَنَّه غيرُ مُتَناهٍ، فلمَّا قُلْت:

كَمْ ، أَغْنَتْك هذه اللَّفْظَة الواحِدَة عن الإِطالَةِ غَيْر المُحَاط بآخِرِها و لا المُسْتَدْركَة.

و في التَّهْذيبِ: كَمْ حَرْفُ مَسْأَلةٍ عن عَدَدٍ و خَبَرٍ، و تكونُ خبراً بمعْنَى رُبَّ، فإنْ عُنِي بها رُبَّ جَرَّتْ ما بَعْدَها، و إن عُنِي بها رُبَّما رَفَعَتْ، و إن تَبِعها فِعْل واقع‌ [٨]

ما بَعْدَها انْتَصَبَتْ.

[١] ديوانه ص ٨٦٣ و اللسان و التهذيب و فيها: «يعلق» .

[٢] اللسان: «كمم و ضرج» و جزء من عجزه في الصحاح.

[٣] اللسان.

[٤] اللسان و فيه: «أشاقتك» ، و معجم البلدان: «أبنبم» .

[٥] في اللسان: ككمَّه.

[٦] تقدم بتمامه قريباً في المادة.

[٧] هكذا وردت بتركيب مستقل، و صوب بعضهم عدم إفراده عما قبله.

[٨] في التهذيب و اللسان: رافع.