الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٩٣٠ - فصل الرّاء
وقعتْ عليه رَخْمَتُهُ، أى محبَّتُه و لِينُه. أبو زيد:
رَخِمَهُ رَخْمَةً، و رَحِمَهُ رحمةً، و هما سواء. قال الشاعر [١]:
كأنّها أُمُّ سَاجِى الطرفِ أَخْدَرَها * * * مُسْتَوْدَعٌ خَمَرَ الوَعساءِ مَرْخُومُ
قال الأصمعىُّ: ألقِيَتْ عليه رَخْمَةُ أمّه، أى حُبُّها و إلفُها. و أنشد لأبى النَجم:
مُدَلَّلٌ يَشْتُمُنَا و نَرْخَمُهْ * * * أَطْيَبُ شئٍ نَسْمُهُ و مَلْثَمُهْ
و شاةٌ رَخْمَاءُ، إذا ابيضّ رأسُها و اسودَّ سائر جسدها. و كذلك المُخَمَّرَةُ، و لا تقل مُرَخَّمَةٌ.
و فرسٌ أَرْخَمُ.
و كلامٌ رَخِيمٌ، أى رقيقٌ. و قد رَخُمَ صوتُه رَخَامَةً.
و التَّرْخِيمُ: التليين، و يقال الحذف. و منه تَرْخِيمُ الاسم فى النداء، و هو أن يُحذَف من آخره حرفٌ أو أكثر.
و أَرْخَمَتِ الدجاجةُ على بيضها، إذا حضنَتْه، فهى مُرْخِمٌ و مُرْخِمَةٌ أيضاً.
و يقال: ما أدرى أىُّ تُرْخُمٍ هو؟ أىْ أىُّ الناس هو. و يقال أىّ تُرْخَمٍ، هو مثل جُنْدَبٍ و جُنْدُبٍ، و طُحْلَبٍ و طُحْلُبٍ، و عُنْصَرٍ و عُنْصُرٍ.
و تُرْخُمٌ: حىٌّ من حِمْيَرَ. قال الأعشى:
عَجِبْتُ لآلِ الحُرْقَتَيْنِ كأنَّما * * * رَأَوْنِى نَفِيًّا من إِيَادٍ و تُرْخُمِ
و الرُّخَامُ: حجرٌ أبيضُ رِخْوٌ.
و رُخَامٌ: موضعٌ. قال لبيد:
* فَتَضَمَّنَتْها فَرْدَةٌ فَرُخَامُها [٢]*
و الرُّخَامَى: شجرٌ مثل الضالِ. قال الكميت:
تَعَاطَى فِرَاخَ المكرِ طوراً و تارةً * * * تُثير رُخَامَاها و تَعْلَقُ ضَالَها
ردم
رَدَمْتُ الثُلْمَةَ أَرْدِمُهَا بالكسر رَدْماً، أى سَدَدْتُها.
و الرَدْمُ أيضاً: الاسمُ، و هو السدُّ.
و الرُّدَامُ، بالضم: الْحَبِقُ. و قد رَدَمَ يَرْدُمُ بالضم رُدَاماً.
و الرَدِيمُ: الثوب الخلق.
و رَدَمْتُ الثوب و رَدَّمْتُهُ تَرْدِيماً، فهو ثوب رَدِيمٌ و مُرَدَّمٌ، أى مرقّعٌ.
و تَرَدَّمَ الثوبُ، أى أخلقَ و استرقع، فهو مُتَرَدِّمٌ.
و المُتَرَدَّمُ: الموضع الذى يرقّع. قال عنترة:
هل غادرَ الشُعراءُ مِن مُتَرَدَّمِ * * * أم هَل عرفتَ الدارَ بعدَ تَوهُّم
[١] فى نسخة زيادة «ذو الرمة».
[٢] صدره:
* بمشارقِ الجبلينِ أو بمحجَّرٍ*