الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٨٤٢ - فصْل الواو
وَ وَشَلَ الماءُ [١] وَشَلَاناً، أى قَطَرَ.
و جبلٌ وَاشِلٌ: يقطر منه الماءُ. و أما قول الشاعر [٢]:
اقرأ على الوَشَلِ السلامَ و قل له * * * كلُّ المُشَارِبِ مُذْ هُجِرْتَ ذَمِيمُ [٣]
فهو اسم جبل عظيم بناحية تِهَامَةَ، و فيه مياهٌ عذبةٌ.
و جاء القومُ أَوْشَالًا، أى يتبع بعضهم بعضاً.
و الوُشُولُ: قلَّةُ الغناءِ و الضعف.
و فلان وَاشِلُ الحظّ، أى ناقصه.
و ناقةٌ وَشُولٌ: كثيرة اللبن.
وصل
وصلتُ الشئَ وَصْلًا وَ صِلَةً.
وَ وَصَلَ إليه وُصُولًا، أى بلغ. و أَوْصَلَهُ غيره.
وَ وَصَلَ بمعنى اتَّصَلَ، أى دَعَا دعوى الجاهليَّة، و هو أن يقول يا لفلان. قال تعالى:
إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلىٰ قَوْمٍ أى يتَّصِلُونَ.
و الوَصْلُ: ضدُّ الهِجرانِ. و الوَصْلُ:
وَصْلُ الثوبِ و الخُفِّ.
و يقال: هذا وَصْلُ هذا، أى مثله.
و بينهما وُصْلَةٌ، أى اتصالٌ و ذريعةٌ.
و كل شئ اتَّصَلَ بشئ فما بينهما وُصْلَةٌ، و الجمع وُصَلٌ.
و الأَوْصَالُ: المفَاصِلُ.
و الوَصِيلَةُ التى كانت فى الجاهليَّة، هى الشاةُ تلد سبعة أَبطُنٍ عَنَاقَيْنِ عَنَاقَيْنِ: فإن ولدت فى الثامنة جَدْياً ذبحوه لآلهتهم، و إن ولدت جَدْياً و عَنَاقاً، قالوا: وَصَلَتْ أخاها. فلا يذبحونَ أَخاها من أجلها، و لا يشرب لبنهَا النساءُ و كان للرجال، و جرت مَجْرَى السَائِبَةِ.
و الوَصِيلَةُ: العِمارَةُ و الخِصْبُ. و الوَصِيلَةُ:
الأرضُ الواسعةُ.
و الوَصَائِلُ: ثيابٌ مخطَّطةٌ يَمَانِيَّةٌ.
و فى الحديث: «لعنَ اللّٰه الوَاصِلَةَ و المُسْتَوْصِلَةَ»
. فالوَاصلةُ: التى تَصِلُ الشعر.
و المُسْتَوْصِلَةُ: التى يفعل بها ذلك.
و تَوَصَّلَ إليه، أى تلطَّف فى الوُصُولِ إليه.
و التَوَاصُلُ: ضد التَصَارُمِ.
[١] وشلَ الماءُ يَشِلُ وَشْلًا و وشَلاناً: سال أو قَطَر.
[٢] أبو القمقام الأسدى.
[٣] بعده:
سَقَيًا لِظِلِّكَ بالعَشِىِّ و بالضُحَى * * * و لبَردِ مائك و المياهُ حميمُ
لو كنت أمِلكُ مَنْعُ مائك لم يَذُق * * * ما فى قِلَاتِكَ ما حييتُ لئيمُ