الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٧٦٢ - فصل العين
إلى قريةٍ بالبحرين، يقال لها عَدَوْلَى.
و العَدَوْلِىُّ: المَلَّاح.
عدمل
العُدْمُلُ: القديمُ، و كذلك العُدْمُولُ.
و قال [١]:
تَرَى جَازِرَيْهِ يُرْعَدَانِ وَ نَارُهُ * * * عليها عَدَامِيلُ الهَشِيمِ و صَامِلُهْ
عندل
العَنْدَلُ: البعير الضَخْم الرأس، يستوى فيه المذكّر و المؤنّث. قال الراجز:
كيف ترى فِعْلَ طَلَاحِيَّاتِها * * * عَنَادِلِ الهَاماتِ صَنْدَلاتِها
شَدَاقِمِ الأَشْدَاقِ شَدْقَماتِها
و قال أبو عمرو: العَنْدَلُ: الطويلُ؛ و الأنثى عَندَلةٌ. و أنشد:
ليست بِعَصْلَاءَ تَذْمِى [٢] الكَلْبَ نَكْهَتَهَا * * * و لا بِعَنْدَلَةٍ يصطكُّ ثَدْيَاها
و البلبلُ يُعَنْدِلُ، أى يصوّت.
و العَنْدَلِيبُ [٣]: طائرٌ يقال له الهَزَارُ.
عذل
العَذْلُ: الملامةُ. و قد عَذَلْتُهُ [٤]. و الاسم العَذَلُ بالتحريك.
يقال: عَذَلْتُ فلاناً فاعْتَذَلَ، أى لامَ نفسه و أعتَبَ.
و رجلٌ عُذَلَةٌ، أى يَعْذِلُ الناسَ كثيراً، مثل ضُحَكَةٍ و هُزَأةٍ.
و العَاذِلُ: اسمٌ للعِرْقِ الذى يسيل منه دمُ الاستحاضة. و سئل ابن عباس رضى اللّٰه عنه عن دم الاستحاضة فقال: «ذاك العَاذِلُ يغذو، لتستثْفِرْ بثوبٍ وَ لْتُصَلِّ»
. قوله يغذو، أىْ يسيل.
و أيام مُعْتَذِلَاتٌ: شديداتُ الحرّ.
و رجلٌ مُعَذَّلٌ، أى يُعْذَلُ لإفراطه فى الجود، شُدِّد للكثرة.
عرجل
العَرْجَلَةُ: الذين يمشون على أقدامهم. و لا يقال عَرْجَلَةٌ حتّى يكونوا جماعةً مُشَاةً. و قال:
[١] فى نسخة زيادة «الشاعر هى زينب بنت الطثرية».
[٢] فى اللسان: «يَذْمِى الكَلْبَ».
[٣] فى القاموس: «و العندليل عصفور.
و امرأة عندلة: ضخمة الثديين. و العندليب: الهزار و ذكر فى الباء».
[٤] عَذَلَ من باب نَصَرَ.