الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٢١٢٢ - فصل الراء
و أَرْدَنْتُ القميص و رَدَّنْتُهُ تَرْدِيناً: جعلتُ له رُدْناً. و الجمع أَرْدَانٌ. و قال [١]:
و عَمْرَةُ من سَرَوَاتِ النِسَا * * * ءِ تَنْفَحُ بالمِسْكِ أَرْدَانُها
و يقال: هو الكُمُّ و ما يليه.
و أَرْدَنَتِ الحُمَّى، مثل أَرْدَمَتْ.
و المُرْدِنُ: المُظْلم.
و قال الفراء: رَدِنَ جلده بالكسر يَرْدَنُ رَدَناً، إذا تقبَّض و تشنَّج.
و الرَّدَنُ بالتحريك: الخَزّ. قال عدىّ ابن زيد:
و لقد ألهو ببِكْرٍ شَادِنٍ * * * مَسُّهَا أَلْيَنُ من مَسِّ الرَّدَنْ
و قال الأعشى:
يَشُقُّ الأمورَ و يَجْتَابُها * * * كشَقِّ القَرَارِىِّ ثَوْبَ الرَّدَنْ
و يقال: الرَّدَنُ الغَزْلُ. و المِرْدَنُ: المِغْزَلُ.
و يقال: الرَّدَنُ: الغِرْسُ الذى يَخْرُج مع الولد.
تقول العرب: هذا مِدْرَعُ الرَّدَنِ.
و رَدَنْتُ المتاع رَدْناً: نَضَدته.
و الرَّدْنُ، بالفتح و سكون الدال: صوت وَقْع السلاحِ بعضِه على بعض.
و الأُرْدُنُّ بالضم و التشديد: النعاسُ. و لم يُسْمَع منه فعلٌ. و قال الراجز أبَّاقٌ الدُبَيْرىّ:
قد أَخَذَتْنِى نَعْسَةٌ أُرْدُنُّ * * * و مَوْهَبٌ مُبْزٍ بها مُصِنُّ
و الأُرْدُنُّ أيضاً: اسم نهرٍ، و كُورَةٍ بأعلى الشأْم.
و القناةُ الرُّدَيْنِيَّةُ و الرمحُ الرُّدَيْنِىُّ، زعَموا أنَّه منسوبٌ إلى امرأةِ السمهرىِّ، تسمَّى رُدَيْنَةَ، و كانا يقوِّمان القَنَا بخطّ هَجَرَ. و فى كلام بعضهم:
«و خَطِيَّةٌ رُدْنٌ، و رماحٌ لُدْنٌ».
و الرَّادِنُ: الزعفرانُ. و ينشد:
* و أَخَذَتْ من رَادِنٍ و كُرْكُمِ [٢]*
و يقال للشئ إذا خالط حمرتَه صُفرةٌ: أحمرُ رَادِنِىٌّ. يقال: بعيرٌ رَادِنِىٌّ، و ناقةٌ رَادِنِيَّةٌ، إذا خالطتْ حمرتَه صُفرةٌ كالوَرْسِ.
و الأَرْدَنُ: ضربٌ من الخزّ الأحمر.
رزن
الرَّزْنُ: المكان المرتفع و فيه طمأنينة، يُمْسِكُ الماء. و الجمع رُزُونٌ و رِزَانٌ، مثل فَرْخٍ
[١] قيس بن الخطيم الأنصارى.
[٢] قال ابن برى: صواب إنشاده بالفاء و هو:
فبَصُرَتْ بعَزَبٍ مُلَأَّمِ * * * فأخذتْ من رادنٍ و كُركُمِ