الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٩٤٦ - فصل الزّاى
* مِنْ إفَالٍ مُزَنَّمِ [١]*
و قوله تعالى: عُتُلٍّ بَعْدَ ذٰلِكَ زَنِيمٍ قال عكرمة: هو اللئيم الذى يُعرَف بلؤمه كما تُعرَف الشاة بِزَنَمَتِهَا.
و أَزْنَمُ: بطنٌ من بنى يربوع. و قال [٢]:
و لو أنّها عصفورةٌ لحسبتُها * * * مُسَوَّمَةً تَدعو عُبَيْداً و أَزْنَما [٣]
زهم
الزُّهْمُ بالضم: الشحمُ. قال أبو النجم يصف الكلب:
* يذكر زُهْمَ الكَفَلِ المَشْرُوحَا [٤]*
و زُهْمَانُ: اسمُ كلبٍ.
و الزُّهْمَةُ: الرِيحُ المنتنة.
و الزَّهَمُ، بالتحريك: مصدر قولك: زَهِمَتْ يَدِى بالكسر من الزُّهُومَةِ، فهى زَهِمَةٌ أى دسمةٌ.
و الزَّهِمُ أيضاً: السمينُ. قال زُهير:
القائدُ الخيلَ منكوباً دَوَابِرُها * * * منها الشَنُونُ و منها الزاهِقُ الزَّهِمُ
أبو زيد: المُزَاهَمَةُ: القُرْبُ. يقال: زَاهَمَ الخمسين، أى داناها.
زهدم
زَهْدَمٌ: اسم فرسٍ [٥]. و فَارِسُهُ يقال له «فارسُ زَهْدَمٍ».
و زَهْدَمٌ أيضا: الصقر، و يقال فَرخ البازى و به سمِّى الرجل.
و الزَّهْدَمَانِ: أخوانِ من بنى عبس. قال ابن الكلبىّ: هما زَهْدَمٌ و قيسٌ ابنا حَزْنِ بن وَهْب بن عُوَير بن رَوَاحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قُطَيعة بن عَبْس بن بَغِيض، و هما اللذان أدركا حاجبَ بن زُرارة يوم جَبَلَةَ ليأسراه فغلبَهما عليه مالكٌ ذو الرُقَيبة القُشَيْرىّ. و فيهما يقول قيسُ بن زُهير:
[١] بيت زهير:
فأصبح يَجرى فيهم من تِلَادِكُمْ * * * مغَانِمُ شتى من إفَالٍ مُزَنَّمِ
[٢] العَوّام بن شوذبٍ الشيبانىّ.
[٣] فى اللسان: «فلو أنها».
[٤] قال ابن برى: أى يتذكر شحم الكفل عند تشريحه. قال: و لم يصف كلباً و إنما وصف صائداً من بنى تميم لقى وحشا.
و قبله:
لاقت تميماً سامعاً لَمُوحا * * * صاحِبَ أَقْنَاصٍ بها مَشْبُوحا
[٥] زَهْدَمٌ: اسمُ فرس لسحيم بن وثيلِ، و فيه يقول ابنه جابر:
أقول لهم بالشِعْبِ إذْ يأسروننى * * * ألم تعلموا أنى ابنُ فارسِ زَهْدَمِ