الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٩٠٣ - فصل الحاء
حلم
الحُلْمُ [١] بالضم: ما يراه النائم. تقول منه:
حَلَمَ بالفتح و احْتَلَمَ.
و تقول: حَلَمْتُ بكذا، و حَلَمْتُهُ أيضا. قال:
فَحَلَمْتُها و بَنُو رُفَيْدَةَ دونها * * * لا يَبْعَدَنَّ خَيالُها المحلومُ
و الْحِلْمُ: بالكسر الأناةُ. تقول منه: حَلُمَ الرجل بالضم. و تَحَلَّمَ: تكلّفَ الحِلْمَ. و قال [٢]:
تَحَلَّمَ عن الأَدنَيْنَ و اسْتَبْقِ وُدَّهُمْ * * * و لن تستطيعَ الحِلْمَ حتّى تَحَلّما
و تَحَالَمَ: أرَى من نفسِهِ ذلك و ليس به.
و الحَلَمُ، بالتحريك: أن يَفْسُدَ الإهابُ فى الغَمْل و يقع فيه دودٌ فَيَتَثَقَّبَ. تقول منه: حَلمَ الأَدِيمُ بالكسر. و قال:
فإنَّكَ و الكتاب إلى عَلِىٍّ * * * كدابِغَةٍ و قد حَلِمَ الأَدِيمُ [٣]
و الحَلَمَةُ: رأس الثَدى، و هما حَلمَتَانِ.
و الحَلَمَةُ أيضاً: ضربٌ من النبت.
قال الأصمعىّ: هى الحَلَمَةُ و اليَنَمَةُ.
و تَحَلَّمَ الصبىُّ و الضَبُّ، أى سَمِن و اكتنز.
قال أوس [٤]:
لَحَوْنَهُمْ لَحْوَ العَصا فطَرَدْنَهُمْ * * * إلى سَنةٍ جِرْذانُهَا [٥] لم تَحَلَّمِ
و بعيرٌ حَلِيمٌ، أى سمين. و قال [٦]:
* من النَىِّ فى أصلابِ كلِّ حَلِيم [٧]*
و الحَلَمَةُ: القُرَادُ العظيم، و هو مثل العَلِّ؛ و جمعها حَلَمٌ.
و الحَلَمَةُ أيضاً: دُودة تقع فى جِلد الشاة الأعلى و جلدِها الأسفل، هذا لفظ الأصمعىّ، فإذا دُبِغَ لم يزلْ ذلك الموضعُ رقيقا. يقال منه تَعَيَّنَ الجِلد، و حَلِمَ الأديمُ.
و حُلَيْمَاتٌ بضم الحاء: موضعٌ، و هنَّ أكماتٌ ببطن فَلْجٍ.
و مُحَلِّمُ فى قول الأعشى:
و نحن غَدَاةَ العين يوم فُطَيْمَةٍ * * * مَنَعنَا بنى شَيبان شربَ مُحَلِّمِ
[١] الحُلْمُ بضم و بضمتين و الجمع الأحلام. حَلَمَ يَحْلُمُ حُلْماً و حُلُماً.
[٢] المتلمس.
[٣] البيت للوليد بن عقبة بن أبى مُعَيط، من أبيات يحض فيها معاويةَ على قتال علىّ.
[٤] ابن حجر.
[٥] يروى: «لحَيْنَهُمْ» و «قِرْدَانُها».
[٦] هو اللعين المنقرى.
[٧] بيته:
فإنّ قضاء المَحْلِ أَهْوَنَ ضَيْعَةً * * * من المُخِّ فى أَنقَاءِ كلِّ حَلِيمِ