الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٧٤٠ - فصل الشين
مقلوبٌ منه. و ربَّما جاء بتشديد اللام [١]. قال الزَفَيان:
* تَلُفُّهُ نكباءُ أو شَمْأَلُّ [٢]*
و الجمع شَمَالاتٌ. قال جَذِيمَةُ الأبرش:
ربما أَوْفَيْتُ فى عَلَمٍ * * * تَرْفَعَنْ ثوبى شَمَالاتُ
فأدخل النون الخفيفة فى الواجب ضرورةً.
و شَمَائِلُ أيضاً على غير قياس، كأنَّهم جمعوا شِمَالَةً، مثل حِمَالَةٍ و حَمَائِلَ. قال أبو خِرَاش:
تكاد يداه تُسْلِمَانِ رداءه * * * من الجُودِ لَمَّا اسْتَقْبَلَتْهُ الشَمَائِلُ
و غديرٌ مَشْمُولٌ: تضربه ريحُ الشَمَالِ حتّى يَبْرُدَ. و منه قيل للخمر مَشْمُولَةٌ، إذا كانت باردةَ الطعم. و النارُ مَشْمُولَةٌ، إذا هبَّت عليها ريح الشَمَالِ.
و الشَمُولُ: الخمرُ.
و اليدُ الشِمَالِ: خلافُ اليمين، و الجمع أَشْمُلٌ مثل أَعْنُقٍ و أَذْرُعٍ، لأنَّها مؤنّثة، و شَمَائِلُ أيضا على غير قياس. قال اللّٰه تعالى: عَنِ الْيَمِينِ وَ الشَّمٰائِلِ [٣].
و الشِمَالُ أيضا: الخُلُقُ. قال جرير:
* و ما لَوْمِى أخى من شِمَالِيَا [٤]*
و الجمع الشَمَائِلُ.
و طيرُ شِمَالٍ: كلُّ طيرٍ يُتَشَاءَمُ به.
و الشِمَالُ أيضا كالكيس يجعلُ فيه ضَرع الشاة، و كذلك النَخلةُ إذا شُدَّتْ أَعْذَاقُها بقطع الأكسِية لئلا تنفضَ. تقول منه: شَمَلْتُ الشاة أَشْمُلُهَا شَمْلًا.
و شَمَلَتِ الريحُ أيضا تَشْمَلُ شُمُولًا، أى تحوّلت شمَالًا.
و ناقةٌ شِمِلَّةٌ بالتشديد، أى خفيفةٌ. و شِمْلَالٌ و شِمْلِيلٌ مثله.
و قد شَمْلَلَ شَمْلَلَةً، إذا أسرع. و منه قول امرىء القيس يصف فرساً:
كأنِّى بفَتْخَاءِ الجناحَينِ لَقْوَةٍ * * * دَفُوفٍ من العِقْبَانِ طَأْطَأْتُ شِمْلَالِى
قال أبو عمرو: شِمْلَالِى: أراد يده الشِمَالَ.
قال: و الشِمْلَالُ و الشِمَالُ سواءٌ.
[١] أى شَمْأَلٌّ. و يقال أيضاً «شمال» بالكسر. و شومل، كجوهر، و كصبور و كأمير.
كما فى القاموس.
[٢] فى نسخة قبله:
* و القَطْرُ عن مَتْنَيْهِ مُرْمَعِلُّ*
[٣] الآية ٤٨ من سورة النحل.
[٤] البيت بتمامه:
ألم تَعلما أنَّ الملامةَ نَفْعُهَا * * * قليلٌ و ما لَوْمِى أخى من شماليا