الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٧٣٢ - فصل السين
و ماءٌ سَلْسَلٌ و سَلْسالٌ: سهلُ الدُخول فى الحلْق؛ لعذوبته و صفائه. و السُلَاسِلُ بالضم مثله.
و يقال: معنى يَتَسَلْسَلُ، أنَّه إذا جرى أو ضربته الرِيحُ يصير كالسِلْسِلة. قال أوس:
* غديرٌ جرتْ فى مَتْنِهِ الريحُ سَلْسَلُ [١]*
و شئٌ مُسَلْسَلٌ: متّصلٌ بعضُه ببعض.
و منه سِلْسِلَةُ الحديد. و سلْسِلَةُ البرق:
ما استطال منه فى عَرْض السحاب.
قال أبو عُبيد: السَلَاسِلُ: رملٌ ينعقد بعضُه على بعضٍ و ينقاد.
سمل
السَمَلُ: الخَلَقُ من الثياب. يقال: ثوبٌ أَسْمَالٌ، كما قالوا: رمحٌ أَقْصادٌ، و بُرْمَةٌ أَعْشارٌ.
و السَمَلَةُ أيضاً: الماءُ القليلُ يبقى فى أسفل الإناء و غيرِه، مثل الثَمِيلَةِ، و الجمع سَمَلٌ.
قال ابن أحمر:
* مِثْلُ الوقائعِ فى أَنْصَافِهَا السَمَلُ [٢]*
و سُمُولٌ عن الأصمعى. قال ذو الرمة:
على حِمْيَرِيَّاتٍ كأنّ عيونها * * * قِلاتُ [٣] الصَفَا لم يَبْقَ إلا سُمُولُهَا
و اسْمَالٌ عن أبى عمرو. و أنشد:
* يَتْرُكُ أسْمَالَ الحِيَاضِ يُبَّسَا*
و السُّمْلَةُ بالضم مثل السَّمَلَةِ.
و أبو سَمَّالٍ: كنيةُ رجلٍ من بنى أسد.
و سَمْلُ العينِ: فَقْؤُها. يقال: سُمِلَتْ عينُه تُسْمَلُ، إذا فقئت بحديدةٍ مُحْماةٍ. قال أعرابى:
«فقأ جدُّنا عينَ رجل فسُمِّينَا بنى سَمَّالٍ».
و سَمَلْتُ بين القوم سَمْلًا و أسْمَلْتُ، إذا أصلحتَ بينهم. قال الكميت:
و تنأى قُعُودُهُمُ [٤] فى الأمور * * * عن مَنْ يَسُمَّ و من يُسْمِلُ
أى تبعد غاياتهم عمن يدارى و يُدَاهِن.
و السَامِلُ: الساعى فى صلاح معاشه.
و سَمَلْتُ الحوضَ، إذا نَقَّيْتَه من الحَمْأة و الطين.
و سَمَلَ الثوبُ سُمُولًا و أَسْمَلَ، إذا أخلق.
و السَوْمَلَةُ: الفِنجانة الصغيرة.
[١] صدره:
* و أَشْبَرَنِيهِ الهالِكىُّ كأنّه*
[٢] صدره:
* الزاجر العِيسَ فى الإمْلِيسِ أَعْيُنُهَا*
[٣] فى المطبوعة: «قلاص»، صوابه من المخطوطات و اللسان.
[٤] قال ابن برى: «و الذى فى شعره:
و تنأى قعورهم ...
، بالراء».