البصائر النصيرية في علم المنطق - ابن سهلان - الصفحة ٣٧ - الرسالة الاولى مولاى المعظم حفظه الله و ايده مقاصده!

نسختان من الفتوغرافية الاولى احداهما اخذها اعوان الضبطية من كتبى عند ما اودعت السجن كما اخذوا كتاب الماسون بخط مولاى المعظم.

و الثانية-كان استجدانيها سعد افندى زغلول و هو من خواص محسوبيكم‌ [١] و لشفقتى عليه تركتها له اياما ليعيش‌ [٢] اعواما.

و الثانى: ان يتابع ارسال ما ينشره من فصوله السياسية و الادبية فى الجرائد ايّا كانت فقد اعددنا دفاتر متعددة لنقل ما يوجد منها فى اى جريدة و كتبنا ما نشر فى جريدة «النحلة» و اوّل ما ادرج فى «البصير» و الى الآن نبحث عن مقالة «الشرق و الشرقيين» و لا نجدها و اضفنا الى ذلك ما كان نشر فى جريدة «مصر» فى الايام السابقة من جميع الجمل التى جاء بها فكر سيادتكم.

ثم انا نخبر سيادتكم خبرا ترون‌ [٣] به و هوان اعيان المسلمين من اهالى بيروت و أمراؤهم لم يالوا جهدا فى اكرامنا و الاقفاء [٤] بنا و نخص بذكر منهم السيد عبد القادر افندى القبانى و اعضاء عائلته و هم من ذوى البيوت الاصيلة رغما عن انف صاحب الجوائب و حاج عين الدين افندى حماده رئيس مجلس البلدية و حسن افندى بيهم و هم من انبه الشبان و اعلمهم و اكتبهم و اشدهم ميلا الى الحرية و قد آلى على نفسه ان لا يموت حتى يراكم ما لم يفاجأ.

و اما الامير الشهير عبد القادر الجزائرى فقد امر ولده ان يزور خادمكم هذا و اتى لزيارتى، و ما كل هذا الاّ من آثار فضلكم فلكم الشكر على كل نعمة وصلت او تصل إلينا و الى اعقابنا من بعدنا و نرى من سعة كرمكم ان تمنوا على خادمكم باسطر من خطكم الشريف يحفظها حيث يحفظ [٥] سرك و يودعها فى مستودع حبك و الله يحفظ يتم مقاصدك و السلام خادمكم محمد عبده

[١] -هذا اشبه القراءة بالمرسوم.

[٢] -هذا اشبه القراءة بالمرسوم.

[٣] -هذا اشبه القراءة بالمرسوم.

[٤] -هذا اشبه القراءة بالمرسوم.

[٥] -كذا فى الأصل.

غ