البصائر النصيرية في علم المنطق - ابن سهلان - الصفحة ٢٩ - الفصل الخامس صاحب التعليقات

الحرام ١٢٩٢ بمصر المحروسة قرب القلعة اقوم بعمل تدريس الفلسفة» [١] أيضا قيدها فى كتاب «الاشارات و التنبيهات» [٢] .

٥-صورة طلب بخطه: «يقول مدرس العلوم الفلسفية بمصر المحروسة جمال الدين الكابلى الّذي مضى من عمره سبعة و ثلاثون سنة بانّى ارجو من اخوان الصفاء و استدعى من خلاّن الوفاء، اعنى ارباب المجمع المقدس الماسون الّذي هو عن الخلل و الزلل مصون، ان يمنّوا عليّ و يفضلوا إليّ بقبولى فى ذلك المجمع المطهر و بادخالى فى سلك المنخرطين فى ذلك المنتدى المفتخر و لكم الفضل-يوم الخميس ٢٢ ربيع الثانى سنة ١٢٩٢ جمال الدين الكابلى» [٣] .

٦-قد سجّل فى آخر كتاب «شرح حكمة العين» المخطوط: «فى سنة ١٢٩٣ شرعت فى تدريس كتاب حكمة العين لجماعة من طلاب ازهر بمصر المحروسة و انتهى ليلة يوم الخميس ٢٤ جمادى الثانى... » [٤] .

٧-ترجمة رسالة الدهريين فى سنة ١٢٩٨ بالعربية و هى تقع فى ٣٢ ورقة و بعد صفحة ٤٤ هى كلا بخطه و فى ترجمة السيد شطب فى مواضع و كتب السيد فى آخر صفحة ٤٩: «انتهى الكلام بقلم كاتبه جمال الدين الحسينى الافغانى فى شهر محرم ١٢٩٨ ثمانية و تسعين و مائتي و الف هجرية و الله اعلم» [٥] .

كذلك نقلها الى العربية الشيخ محمد عبده و ساعده فى الترجمة خادم السيد يدعى ابو تراب عارف افندى و هو كان خادم السيد محمد الطباطبائى‌ [٦] من رجال عهد القاجار و قادة الثورة الدستورية فى ايران و قيل

[١] -المصدر: ص ١٤.

[٢] -المصدر: ص ١٨.

[٣] -المصدر: ص ٢٤ صورة رقم ٤٠.

[٤] -المصدر: ص ١٦ و صورة رقم ٢٢.

[٥] -المصدر: ص ٢٣.

[٦] -مردان نامى شرق: حسين فرخزاد: ص ٢٠٥/١ بيروت ١٩٣٠ بالفارسية.