تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٥٣ - استقامت و پايمردى

عدل‌

[١٢٦] و توصيه دوم به داعيان و مبلغان: ملتزم بودن به عدالت در برخورد با دشمنان است، پس نبايد در عقوبت اسراف شود، بلكه بايد دعوت كنندگان به خاطر مصلحت عامه از بعضى از حقوق خويش چشمپوشى كنند.

وَ إِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ وَ لَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ‌- و اگر عقوبتى ديديد به مثل آن عقوبت كنيد و اگر بردبارى نشان دهيد بدانيد كه اين براى بردباران نيكوتر است.» در حديثى مأثور از امام صادق (ع) آمده است كه: هنگامى كه رسول اللَّه آنچه را كه در حق حمزة بن عبد المطلب از طرف دشمنان صورت گرفته بود ديد، گفت: «خدايا تو را مى‌ستايم، و به تو شكايت مى‌آورم، و از تو براى آنچه مى‌بينم يارى مى‌طلبم» و سپس گفت: «اگر پيروز شوم عقوبت مى‌كنم و به مثله كردن و پاره پاره كردن دشمنان مى‌پردازم» پس اين آيه از جانب خداوند سبحانه و تعالى نازل شد وَ إِنْ عاقَبْتُمْ/ ١٥٦ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ وَ لَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ‌ پس رسول خدا (ص) گفت «صبر مى‌كنم، صبر مى‌كنم».

استقامت و پايمردى‌

[١٢٧] و سفارش و وصيت سوم: صفات استقامت است.

وَ اصْبِرْ وَ ما صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَ لا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَ لا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ‌- و بردبار باش، و بردبارى تو جز به خدا نيست و بر ايشان اندوهگين مباش و از مكرى كه مى‌ورزند دلتنگ مشو.» پس بردبارى با توكل بر خدا بايد صورت گيرد، و شخص از تغيير كردن اوضاع و احوال و گفته‌هاى مردمان متأثر نشود، و در مواجهه با دشواريها سعه صدر داشته باشد.

[١٢٨] و در پايان سوره قرآن بر آن تأكيد مى‌كند كه خدا خوانندگان به‌