الشفاء - الطبيعيات - ابن سينا - الصفحة ٩١
و ربما كانا بين الضدين، لكن الواحد أقرب من ضد، و الآخر أقرب من ضد، و ربما لم [١] يكونا ضدين و لا بين ضدين، و لكن كانا من جملة أمور لها نسبة إلى الأضداد و أمور متقابلة بوجه ما فلا تجتمع معا كالأحوال التي للفلك، فإنه [٢] لا يضاد [٣] مبدأ حركة منه لمنتهاها لكنها لا تجتمع معا [٤]. و ربما كان ما منه و ما إليه مما يثبت الحصولان [٥] فيهما زمانا، حتى يكون عند الطرفين سكون، و ربما لم يكن الحصول فيه إذا فرض كأنه حد بالفعل إلا [٦] آنا كما للفلك، فإن فى حركته ترك مبدأ و توجها إلى غاية، لكن لا وقوف له عند أحدهما.
ثم لقائل أن يقول: إن الحدود فى المتصل على مذهبكم ليست موجودة بالفعل، بل بالقوة، و إنما يصير بالفعل إما بقطع و إما بموافاة [٧] محدودة كماسة أو موازاة أو بفرض أو بعرض كما سنذكره، فيكون إذن ما لم يكن أحد هذه الأسباب بالفعل لا يكون مبدأ و لا منتهى و ما لم يكن مبدأ و لا نهاية معنيين، عنه تبتدئ الحركة و تنتهى إليه [٨] لا يكون حركة: فالفلك ما لم يكن له سبب محدد [٩] لا يكون متحركا، و هذا محال. فالذى [١٠] نقول [١١] فى جوابه أن النهاية و المبدأ تكون للحركة بضرب [١٢] فعل و بضرب قوة [١٣]، و القوة تكون على وجهين: وجه قريب من الفعل، و وجه بعيد من الفعل. مثال ذلك أن المتحرك فى حال ما يتحرك، له بالقوة القريبة حد، و لك أن تفرضه، و قد وصل إليه فى آن، تفرضه فيكون ذلك له فى نفسه بالحقيقة بالقوة و إنما يصير بالفعل حدا لحصول [١٤] الفرض بالفعل و القطع بالفعل، و مع ذلك لا يقف بل يستمر، و حد مستقبل لا يمكن من حيث هو حد حركة [١٥] أن يجعل بالفعل حد حركة بفرض أو بسبب [١٦] محدد بالفعل بل يحتاج أن يستوفى المسافة إليه حتى بصير بهذه الصفة، أعنى أن يكون هناك ما يمكنك أن تفرضه مبدأ أو يمكنك أن تفرضه منتهى، و بالجملة حدا تفرضه [١٧] من الحركة. فكل [١٨] حركة من حركات الفلك تشير إليها فى وقت معين و يحصلها، فإنها يفترض [١٩] لها ذلك فتارة يفترض [٢٠] المبدأ [٢١] و المنتهى متباينين أى نقطتين مختلفتين [٢٢] هما حدا ذلك المفروض من الحركة فى ذلك الوقت الذي تعينه، و تارة تكون نقطة [٢٣] واحدة هى بعينها مبدأ و منتهى. أما مبدأ، فلأن الحركة عنها، و أما منتهى فلأن الحركة
[١] لم: ساقطة من سا.
[٢] فإنه: و إنه م
[٣] لا يضاد: لا يتضاد سا، م
[٤] كالأحوال .... فعا: ساقطة من سا.
[٥] الحصولان: الحصول م.
[٦] إلا: ساقطة من سا.
[٧] و إما بموافاة: أو بموافاة ط.
[٨] و تنتهى إليه: أو إليه ب، د، سا، م
[٩] محدد: محدود ب؛ مجزى م؛+ محرك ط
[١٠] فالذى: بالذى سا
[١١] نقول:
نقوله سا.
[١٢] و بضرب: و ضرب ط
[١٣] و بضرب قوة: و هذا ظاهر و قد يكونان بضرب و ضرب قوم ة.
[١٤] لحصول: محصول م.
[١٥] حركة:+ بالفعل سا، ط، م
[١٦] بسبب: سبب سا، م.
[١٧] حدا تفرضه: حدا لقطع لما تفرضه ط.
[١٨] فكل: و كل د
[١٩] يفترض: يفرض ط.
[٢٠] يفترض: يفرض ط
[٢١] المبدأ: من المبدأ م
[٢٢] مختلفتين: ساقطة من م.
[٢٣] نقطة: لفظة ط.