الموضوع ثابت من غير أن يبالى أنه لعارض يعرض له أو زيادة تنضاف‌ [١] إليه، يصير موضوعا قريبا للحالة التي فيها الحركة [٢] أو لذاته. نعم الأشكال يشبه أن لا يكون حكمها حكم سائر الكيفيات فى وقوع الاستحالة فيها، لأنها تكون دفعة، و أما الكم‌ [٣] ففيه أيضا حركة و ذلك على وجهين: أحدهما بزيادة مضافة فينمو [٤] لها الموضوع، أو نقصان نفع‌ [٥] بالتحلل فينقص له‌ [٦] الموضوع، و صورته فى الأمرين باقية، و هذا ما يسمى‌ [٧] ذبولا و نموا. و قد يكون لا بزيادة تزاد [٨] عليه أو نقصان‌ [٩] ينقص منه، بل بأن‌ [١٠] يقبل الموضوع نفسه مقدارا [١١] أكبر أو أصغر [١٢] بتخلخل أو تكاثف من غير انفصال فى أجزائه، و هذا و إن كان يلزمه استحالة قوام و هى من الكيف فتلك‌ [١٣] غير [١٤] ازدياده فى الكم أو نقصانه‌ [١٥] فيه. و لأن هذه الحالة سلوك من قوة إلى فعل يسيرا يسيرا، فهو كمال ما بالقوة، فهو حركة.

لكنه قد يتشكك فيقال: إن الصغير و الكبير ليسا بمتضادين، و الحركات كلها بين المتضادات. فنقول:

أما أولا فلسنا نحن ممن يتشدد كل التشدد فى إيجاب كون الحركات كلها بين المتضادات لا غير، بل إذا كانت أشياء متقابلة لا تجتمع معا، و سلك الشي‌ء من أحدهما إلى الآخر يسيرا يسيرا، سمينا الشي‌ء متحركا، و إن كان لا تضاد هناك. على أن الصغير و الكبير اللذين يتحرك فيما بينهما النامى و الذابل، ليسا الصغير و الكبير الإضافى المطلق، بل كأن الطبيعة [١٦] جعلت للأنواع الحيوانية و النباتية حدودا فى الصغير [١٧] و حدودا فى الكبير [١٨] لا يتعداهما [١٩] و يتحرك فيما بينهما، فيكون العظيم هناك عظيما على الإطلاق، لا يصير [٢٠] صغيرا بالقياس إلى عظيم آخر فى ذلك النوع، فكذلك‌ [٢١] الصغير يكون صغيرا بالإطلاق. و إذا كان كذلك لم يبعد أن تشاكل المتضادات‌ [٢٢]، بل تكون متضادة. فإن قال قائل: إن النمو حركة فى المكان، لأن المكان‌ [٢٣] يتبدل به‌ [٢٤]، فالجواب أنه ليس إذا قلنا: إن النمو حركة فى الكم فإن ذلك يمنع فيه أن تكون معه حركة فى المكان، فإنه لا يمتنع أن يكون فى موضوع النمو تبدلان: تبدل كم، و تبدل أين، فتكون فيه حركتان معا. و أما مقولة المضاف، فيشبه أن يكون جل الانتقال فيها [٢٥] إنما هو [٢٦] من حال إلى حال دفعة، و إن اختلف‌ [٢٧] فى بعض المواضع، فيكون التغير بالحقيقة و أولا

[١] تنضاف: فيضاف سا، ط، م.

[٢] الحركة: ساقطة من م.

[٣] و أما الكم: و الكم ب، د سا، م‌

[٤] فينمو: فينمى م.

[٥] نفع: تقطيع سا؛ يقطع م‌

[٦] له: لها سا

[٧] ما يسمى: يسمى سا، م.

[٨] تزاد: تزداد ط

[٩] أو نقصان: و نقصان ط

[١٠] بأن: أن د

[١١] مقدارا:+ هو ط

[١٢] أو أصغر: و أصغر ط.

[١٣] و هى من الكيف فعلك: و تلك سا.

[١٤] غير: عن سا

[١٥] أو نقصانه: و نقصانه ط.

[١٦] الطبيعة: بالطبيعة ط

[١٧] الصغير: الصغر سا، م‌

[١٨] الكبير: الكبر ب، م.

[١٩] لا يتعداهما: لا يتأديهما ط

[٢٠] لا يصير: و لا يصير ط.

[٢١] فكذلك: و كذلك د، ط، م‌

[٢٢] المتضادات: المضادات ط.

[٢٣] لأن المكان: ساقطة من م.

[٢٤] به: فيه ط.

[٢٥] فيها: فيهما م‌

[٢٦] إنما هو: ساقطة من سا

[٢٧] و إن اختلف: أو إن أخلف ب؛ و إن أخلف د؛ فإن اختلفت ط.