فنقول‌ [٢]: إن من البين الواضح أنه قد [٣] يجوز أن يبتدئ متحركان بالحركة و ينتهيا معا، و أحدهما يقطع مسافة أقل و الآخر مسافة أكثر، إما لاختلاف‌ [٤] البطء و السرعة، أو لتفاوت‌ [٥] عدد السكونات المتخللة، كما يراه قوم و يجوز أن يبتدئ اثنان و يقطعا مسافتين متساويتين لكن أحدهما ينتهى إلى آخر المسافة و الآخر [٦] لم ينته و ذلك للاختلاف المذكور، و يكون فى كل حال من الأحوال من مبتدأ [٧] كل حركة إلى منتهاها إمكان قطع تلك المسافة بعينها بتلك الحركة المعينة السرعة و البطء، و المعينة [٨] التركيب مع السكون، و إمكان قطع أعظم من تلك المسافة، بالأسرع منها أو الأقل‌ [٩] مخالطة سكونات، و إمكان قطع أقل منها [١٠] بالأبطإ من تلك أو الأكثر [١١] مخالطة سكونات، و إن ذلك لا يجوز أن يختلف البتة، فقد ثبت بين المبدأ و المنتهى إمكان محدود بالقياس إلى الحركة و إلى السرعة.

و إذا فرضنا نصف تلك المسافة و فرضنا السرعة بعينها و البطء [١٢] بعينه كان امكان‌ [١٣] آخر بين ابتداء تلك المسافة و منتهى نصفها انما يمكن‌ [١٤] فيه قطع النصف بذلك‌ [١٥] السرعة و البطء [١٦] [١٧] و كذلك بين هذا المنتهى المنصف‌ [١٨] المفروض الآن و بين المنتهى الأول. فيكون الإمكان إلى النصف و من النصف يتساويان‌ [١٩]، فكل‌ [٢٠] واحد منهما نصف الإمكان‌ [٢١] المفروض أولا، فيكون‌ [٢٢] الإمكان المفروض أولا منقسما.

[١] فصل: فصل ك ب، الفصل الحادى عشر م.

[٢] فنقول: نقول د، م‌

[٣] قد: ساقطة من ط.

[٤] لاختلاف: الاختلاف م‌

[٥] أو لتفاوت: و إما لتفاوت سا، ط، م.

[٦] و الآخر:+ بعد د، سا، ط، م.

[٧] مبتدأ: مبدء ط.

[٨] و المعينة: أو المعينة د، سا، ط.

[٩] أو الأقل: و الأقل سا، م‌

[١٠] منها: ساقطة من سا

[١١] أو الأكثر: و الأكثر سا، م.

[١٢] و البطء: أو البطء ط

[١٣] إمكان: المبدأ و المنتهى م.

[١٤] يمكن: يكون م‌

[١٥] بذلك: بتلك م‌

[١٦] و البطء: و ذلك البطء م‌

[١٧] بعينه .... و البطء: ساقطة من سا.

[١٨] المنصف: ساقطة من م.

[١٩] يتساويان: متساويان ب، د، سا، متساويين م‌

[٢٠] فكل: و كل د، ط، م.

[٢١] الإمكان (الأولى): لإمكان د

[٢٢] فيكون: يكون م.