الشفاء - الطبيعيات - ابن سينا - الصفحة ١٣٢
مقاومة. و إنما لم نحتج أن نقول مقاومة مؤثرة لأن المقاومة إذا قيل إنها غير مؤثرة، كان كما يقال مقاومة غير مقاومة، فمعنى [١] المقاومة هو التأثير لا غير.
و هذا التأثير على وجهين: أحدهما الكسر من الحمية و من قوة الميل، و الثاني ما يظن من إحداث المقاومة سكونا، فلا تزال تحدث سكونات عن مقاومات متشافعة، لا يحس [٢] بأفرادها، و تحس بالجملة، كالبطء. و أنت ستعلم بعد أنه ما من تأثير على أحد الوجهين [٣]، إلا و فى طباع المتحرك أن يقبل أقل منه، لو كان مؤثرا [٤] يؤثره. فيجب من ذلك أن تكون بعض تلك المقاومات التي تحتملها طبيعة الجسم، مساويا فى زمانه لغير [٥] المقاومة، و هذا محال.
فقد ظهر أنه لا يكون فى الخلاء حركة طبيعية [٦] البتة، نقول [٧] و لا حركة قسرية، و ذلك أن الحركة القسرية إما [٨] أن تكون بمقارنة [٩] المحرك [١٠] أو بمفارقته، فإن كان [١١] بمقارنة المحرك فالمحرك متحرك فهو أيضا إما متحرك عن قاسر، أو عن نفس أو عن طبع. و إن كان عن قاسر لزم الكلام إلى أن ينتهى إلى نفس أو طبيعة. و إن كان عن نفس فالنفس تحرك بإحداث ميل ما [١٢] مختلف أيضا فى الشدة و الضعف، حتى أن ذلك ليحس مع التسكين المقاوم للحركة كما يحس فى المتحرك طبعا إذا قووم فمنعت حركته [١٣]. و ذلك الميل يختلف بالقوة و الشدة، و يلزمه [١٤] ما يلزم [١٥] الميل الطبيعى و إن كان طبيعيا لزم ما قيل. فإذا كان النفس و الطبيعى لا يصح [١٦] فى الخلاء، لم يصح أن يكون [١٧] فى الخلاء تحريك قاسر يلزم المحرك فيه التحرك، و إن كان المحرك [١٨] يفارق [١٩] عند إيجاد الحركة فقد يلزمها الاختلاف من جهة ما يتحرك فيه، و يلزم ما قلنا فى الحركة الطبيعية بعينها.
و أيضا فإن الحركة القسرية المفارقة للمحرك قد تكون موجودة، و تحريك المحرك قد زال، و محال أن يكون ما يتجدد على الاتصال من الحركة موجودا، و سببه غير موجود، فيجب أن يكون هناك سبب يستبقى الحركة و أن يكون ذلك السبب موجودا فى المتحرك يؤثر فيه. فذلك [٢٠] إما قوة عرضية ارتبكت فى المتحرك من المحرك، كالحرارة فى الماء عن النار و إما تأثير مما يلاقى المتحرك مما ينفذ [٢١] فيه، و هذا التأثير معقول على أحد وجهين: إما أن يكون الجزء الأول من الشيء الذي [٢٢] فيه الحركة، لما دفعه المحرك بالمتحرك و هو يلاقيه [٢٣]، دفع ذلك ما يليه، و استمر
[١] فمعنى: بمعنى سا.
[٢] لا يحس: و لا يحس ط.
[٣] الوجهين: وجهين سا
[٤] مؤثرا: ساقطة من ط.
[٥] لغير: بغير م.
[٦] طبيعية: طبيعة سا
[٧] نقول: و تقول سا، ط، م
[٨] إما: لما م.
[٩] بمقارنة: بمقاومة د
[١٠] المحرك: المتحرك د، سا
[١١] كان: كانت م.
[١٢] ما: ساقطة من سا، م.
[١٣] حركته: حركة سا؛ الحركة ط، م
[١٤] و يلزمه: و يلزم م
[١٥] ما يلزم: ما يلازم م.
[١٦] لا يصح:+ أن يكون ط
[١٧] أن يكون: ساقطة من ط.
[١٨] المحرك (الثانية): المتحرك بخ
[١٩] يفارق: مفارق ط.
[٢٠] فذلك: بذلك سا.
[٢١] مما ينفذ: بما ينفد ط.
[٢٢] الذي: ساقطة من د
[٢٣] يلاقيه: ملاقيه ط، م.