٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص

الشفاء - الطبيعيات - ابن سينا - الصفحة ١٨١

عن مماسة الشاغل، فأصاب ذات‌ [١] الشاغل بالمماسة دون ذات المشغول، و كان ذات المشغول غير ملاق‌ [٢] بجميع‌ [٣] ذات الشاغل‌ [٤]، فما [٥] كانت بينهما ملاقاة [٦] بالأسر. أما إذا كانت الملاقاة ملاقاة بالأسر كانت مداخلة بالحقيقة.

و المتداخلان لا يشغل أحدهما الآخر عن مس ماس، فالملاقاة [٧] بالأسر كذلك حكمها. و إذا [٨] كانت المماسة غير المداخلة، و كان كل واحد من المتماسين منفردا بوضع مخصوص هناك ذاته دون ذات الآخر فتكون المماسة ملاقاة بأطراف الذاتين، و هو أن لا يكون بين طرفهما بعد أصلا، و تكون المداخلة ملاقاة بالأسر. فيلزم ذلك أن يصير وضعهما [٩] و مكانهما واحدا. و أنت إذا تأملت أدنى تأمل، علمت أن الشي‌ء إذا كان مماسا، فلو توهمته‌ [١٠] صار مداخلا احتاج أن يتحرك إلى ملاقاة أمر من ذات المداخل ينفذ فيه، لم يكن لاقاه، حتى إذا استوت‌ [١١] الملاقاة [١٢] صار مداخلا.

و ليس كلامنا الآن فى المداخلة على أنها موجودة أو معدومة، بل على تصور معنى لفظها، و أن المتصور منها كيف يخالف المتصور من المماسة، و أنها لو كانت موجودة كيف كانت تفارق المماسة. و أما التشافع فهو حال مماس تال من حيث هو تال. و ظن بعضهم أن من شرط ذلك أن يشارك فى النوع، و أظن أن مفهوم اللفظ لا يقتضى ذلك اللهم إلا أن يصطلح على ذلك من رأس، و بعد ذلك فيحتاج أن يكون لهذا [١٣] المعنى الذي هو أعم منه لفظ [١٤] بحسبه‌ [١٥] و أما الملتصق فهو المماس اللازم للشي‌ء فى الانتقال حتى يصعب حتى التفضيل بينهما، إما لانطباق‌ [١٦] السطحين حتى لا يمكن أنه يفارق أحدهما الآخر إلا مع وقوع الخلاء المبين‌ [١٧] استحالة وجوده، و ذلك يكون إذا كان ليس طرف أحد سطحى الجسمين أولى بالسبق إلى الانفتاح، أو يكون إنما يفتح‌ [١٨] بزوال صورة السطح عن‌ [١٩] كيفيته باستحداث تقبيب أو تقعير أو غير ذلك و هو غير مجيب إليه‌ [٢٠] إلا بعنف، و إما لانغراز [٢١] أجزاء من هذا فى أجزاء من ذلك. و قد يحدث الالتصاق‌ [٢٢] بين جسمين بتوسط جسم من شأنه أن ينطبق جيدا على كل واحد من السطحين لسيلانه‌ [٢٣]، و أن ينغرز أيضا فى كل واحد منها لذلك‌ [٢٤]، ثم منه شأنه أن يجف و يصلب فيلزم كل واحد من الجسمين و يعرض لذلك التزام الجسمين بوساطته و هذا كالغراء [٢٥] و ما يشبهه.


[١] ذات: ذوات م‌

[٢] ملاق ب، سا، م.

[٣] بجميع: لجميع ب سا

[٤] بالمماسة ... الشاغل: ساقطة من د.

[٥] فما: فيما م‌

[٦] ملاقاة: ساقطة من د.

[٧] فالملاقاة: بالملاقاة سا

[٨] و إذا: فإذا سا، م.

[٩] وضعهما: وضعها م‌

[١٠] توهمته: توهمناه سا، ط، م.

[١١] استوت: استوفت ط، م.

[١٢] حتى ... الملاقاة: ساقطة من م‌

[١٣] لهذا: لذلك ط

[١٤] لفظ: لفظة د، ط

[١٥] بحسبه: جسد ط؛ يحتسب م.

[١٦] لانطباق: الانطباق فى ط، الانطباق م.

[١٧] المبين: البين ط.

[١٨] يفتح: ينفتح ط

[١٩] عن: من ط.

[٢٠] إليه: ساقطة من م‌

[٢١] لانغراز: الانغراز م.

[٢٢] الالتصاق: التصاق م‌

[٢٣] لسيلانه: بسيلانه د، سا، ط.

[٢٤] لذلك: كذلك د.

[٢٥] كالغراء: كالغرى ب.