٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص

الشفاء - الطبيعيات - ابن سينا - الصفحة ١٩٣

فى هذا عن قريب، بل يجب أن يعلم أن القول بكون الجهات ستا، أمر مشهور متعارف، و ليس‌ [١] بحق، و لا عليه برهان.

و لكنهم يناقضون ما قلناه بمربعات‌ [٢] تكون على هيئة هذه الأجزاء الأربعة، يؤلف منها مربع كبير، فتكون المربعات التي على القطر [٣] لا متلاقية بأطرافها التي هى الخطوط، و لا بينها شي‌ء. و قد ضلوا فى ذلك ضلالا بعيدا، و ذلك لأنها متلاقية بالنقط [٤]، و طرف الطرف طرف يصلح به اللقاء، و غير متلاقية بالخطوط، و بين تلك الخطوط أنصاف‌ [٥] مربعات أخرى تملؤها، إذ المربعات تنقسم فتسد الفرج، و لا كذلك الأجزاء، و مما يعلم يقينا لا نشك فيه. و لا اختلاف أن بين كل شيئين ذوى وضع سمت، حتى أنا إذا [٦] عملنا خطا مستقيما بينهما، فإنه يملأ ذلك السمت، إذ يقع‌ [٧] فى ذلك السمت. فإذا كان جسم كالشمس يتحرك حركات كثيرة، و قد جعل بإزائه جسم كالأرض أيضا، و نصب‌ [٨] هنالك‌ [٩] شي‌ء نصبا قائما، و جميع ذلك صحيح جواز الوجود فى العقول، ثم كانت الشمس مضيئة [١٠] للأرض، و كان المنصوب يستر على قدر سمت الشمس‌ [١١]، فإذا زالت الشمس جزءا فلا يخلو إما أن يزول الست الذي بين الشمس و بين طرف المنتصب عن‌ [١٢] طرف الظل أو يبقى، فإن بقى بقى‌ [١٣] لا محالة سمتا، و السمت على حكم خط مستقيم، فيكون ذلك الآخر [١٤] المخرج على الاستقامة من‌ [١٥] الشمس إلى طرف المنتصب إلى الأرض أيضا خطا [١٦] مستقيما كالخط الذي عليه علامة ب من خطى آ ب، فيكون‌ [١٧] خطان مستقيمان متباينان‌ [١٨] يجمعان عند نقطة و يتحدان بعد ذلك خطا مستقيما حتى يكون ذلك الخط مستقيما مع كل واحد منهما، فيكون الجزء المشترك و هو الذي بين طرف المنتصب و نقطة على الأرض و هو مع كل واحد من السمتين المتصلين بين الشمس و بين طرف المقياس خطا واحدا مستقيما. و هذا معلوم الاستحالة، و مع ذلك فقد جعلوا جزءا واحدا و هو [١٩] طرف المقياس توازيه‌ [٢٠] الشمس من جهتين: إحداهما خارجة عن السمت الذي‌ [٢١] لهم، فإن‌ [٢٢] لم يثبت السمت، بل زال، فإما أن يزول جزءا، أو أكثر من جزء، أو أقل‌ [٢٣] من جزء [٢٤]، فإن زال جزءا [٢٥] فتكون حركة الشمس فى السماء مساوية لحركة طرف السمت، و مسافتاهما [٢٦]


[١] و ليس: ليس ط، م.

[٢] بمربعات: بمعربات م.

[٣] القطر: للقطر ط.

[٤] بالنقط: بالنقطة د، ط

[٥] أنصاف: أيضا ب، د.

[٦] إذا:+ نحن ط

[٧] إذ يقع: أو يقع ط.

[٨] و نصب: ساقطة من د.

[٩] هنالك: هناك ب، د

[١٠] مضيئة: مضيئا م.

[١١] الشمس (الأولى): الشي‌ء د.

[١٢] عن: على د

[١٣] بقى بقى: بقى م.

[١٤] الآخر: الأخير ط

[١٥] على الاستقامة من: ساقطة من د

[١٦] إلى طرف .... خطا: ساقطة من د.

[١٧] فيكون:+ الشمس د

[١٨] متباينان: ساقطة من ط.

[١٩] و هو: هو ط

[٢٠] توازيه: يوازيها ط.

[٢١] الذي: التي ب، م‌

[٢٢] فإن: و إن م.

[٢٣] أو أقل: و أقل د

[٢٤] من جزء (الثانية): ساقطة من ب‌

[٢٥] جزءا:+ أو أكثر ط، م.

[٢٦] فى .... و مسافتاهما: ساقطة من سا.