٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص

الشفاء - الطبيعيات - ابن سينا - الصفحة ٢٩٥

الميل الطبيعى إلى أن تبطل تلك البقية من‌ [١] الميل الغريب‌ [٢] بنفسها أو يبطلها سبب آخر. و مثل هذا [٣] قد يشاهد بين المتفاوتين‌ [٤] أيضا، إذا تنازعا فى معان أخرى، فيكون الامتناع عن الحركة تارة لهذا، و تارة يكون الامتناع‌ [٥] لسبب‌ [٦] يوجب‌ [٧] السكون زمانا، بعده‌ [٨] ينبعث الميل الطبيعى إذا وجد التحريك فليس كل ميل كما حصل ميلا حصلت معه حركة، بل ربما كان أضعف من ذلك أو مشوبا بالمقابل، شوب المتوسطات إلى أن يصفو. و هذا مثل الميل الذي يحصل فى حمل يتناوله محركون تسعة، فإذا انضم إليهم العاشر استقل، فإن التسعة قد أوجبوا فيه ميلا ما [٩] و أعدموا ميلا. إلا أن الحاجة لا تتم بذلك الميل فى الاستقلال، بل تحتاج إلى زيادة. و يجوز أن يقال إن السبب فيه معنى وجودى، و هو أمر عرضى‌ [١٠] أيضا، و هو أن يكون المحرك يفيد قوة غريبة يتحرك بها الجسم، و بتوسطها يفيد قوة مسكنة، و هو أمر كالمضاد [١١] للميل، و صورة [١٢] مضادته أنه‌ [١٣] أمر غريب، به يحفظ الجسم مكان ما هو فيه، كما بالميل يترك‌ [١٤] مكانه فيكون منه قسرى و طبيعى، كما يكون من الميل قسرى و طبيعى.

و أما الحجة الدولابية فقد قيل عليها إن الكرة الطبيعية لا نقطة حقيقية لها و أنها [١٥] تماس بسطح‌ [١٦]. و هذا لا يعجبنى، بل الجواب الأصوب أنه حيث تكون كرة حقيقية، فلا تكون إلا محاطة [١٧] بكرة، أو لا محيط لها [١٨]، كما فى السماوات و لا يمكن معها هذا العمل. و حيث يمكن هذا العمل فلا تكون كرة حقيقية، و لو كانت فربما استحال أن تماس دفعة و تزول، و وجب‌ [١٩] أن تقف وقفة ما لاستحالة ذلك، و مع ذلك فلا يخلو [٢٠] إما أن يكون هناك بين الكرة و الصفيحة [٢١] خلاء، أو لا يكون، و يستحيل أن يكون بين الكرة و الصفيحة [٢٢] خلاء، فيجب أن يكون بينهما ملاء، فإن كان بينهما ملاء كان سطح ذلك الملاء الملاقى يلاقى الصفيحة [٢٣]، و هو بسيط مسطح، و سطح آخر يلاقى تقبيب الكرة. و لم يجز أن يكون فى وجهه نقطة غريبة من جسم آخر، فإن النقطة لا يتعين‌ [٢٤] لها فى السطح‌ [٢٥] البسيط [٢٦] وضع متميز، غير أن يكون من ذلك البسيط [٢٧]. و إذا كان كذلك لم تقع‌ [٢٨] مماسة بين الكرة و بين الصفيحة [٢٩] بالنقطة، و فرضت مماسة، و ذلك محال.


[١] من: عن ط

[٢] الغريب: أو تبطل سا، ط، م‌

[٣] و مثل هذا: و هذا سا.

[٤] المتفاوتين: المتقاومتين بخ، ط؛ المقاومين سا؛ المتقاربين م.

[٥] عن .... الامتناع: ساقطة من م‌

[٦] لسبب: بسبب سا، م.

[٧] يوجب: وجوب سا، ط، م‌

[٨] بعده: بعد ط.

[٩] ما: ساقطة من م.

[١٠] عرضى: عرض ب، د.

[١١] كالمضاد: كالمتضاد م‌

[١٢] و صورة: و صورته م‌

[١٣] أنه: ساقطة من م‌

[١٤] يترك: ترك ط.

[١٥] و أنها: فإنها د؛+ إنما ط

[١٦] بسطح: سطح سا.

[١٧] محاطة: محاطا سا، ط؛ مخالطة م‌

[١٨] لها: له سا، ط.

[١٩] و وجب: و وجبت سا

[٢٠] فلا يخلو: لا يخلو د، سا، م.

[٢١] و الصفيحة (الأولى): و الصفحة ط

[٢٢] و الصفيحة (الثانية): و الصفحة د، ط.

[٢٣] الصفيحة: الصفحة ط.

[٢٤] لا يتعين: لا بتغير م‌

[٢٥] السطح: ساقطة من د، سا

[٢٦] البسيط: ساقطة من م.

[٢٧] البسيط: ساقطة من سا

[٢٨] تقع: تكن سا

[٢٩] الصفيحة: الصفحة ط.