الشفاء - الطبيعيات - ابن سينا - الصفحة ٢٢٥
متناهية الشدة كالميل الثقيل أو الخفيف، فإن ذلك يوجب وقوع فعله لا فى زمان، و يستحيل أن تكون حركة لا فى زمان، و إنما يجب أن يقع لا فى [١] زمان، لأنه كما [٢] اشتدت القوة قصرت المدة، و إذا [٣] لم تتناه فى الاشتداد بلغت من الصغر ما لا نهاية له.
فيجب أن ينظر فى حال القوى و تناهيها و لا تناهيها، و قبل ذلك نقول إن القوة يقع بينها و بين قوة أخرى تفاوت فى أمور: منها سرعة ما تفعله [٤] و بطؤه، و منها طول مدة استبقاء ما تفعله و قصرها، و منها كثرة عدة ما تفعله [٥] و قلتها [٦]. مثال الأول أن أشد الراميين [٧] قوة فهو أسرعهما بالرمى لمسافة معينة قطعا [٨]، و مثال الثاني أن أشد الراميين قوة هو أطولهما زمان [٩] نفوذ الرمية فى الجو مع تساوى المعانى الأخر، و مثال الثالث أن أشد الراميين قوة هو أكثرهما [١٠] قدرة على رمى بعد رمى. و إذا كان التفاوت يقع من هذه الوجوه، فالتزايد [١١] يقع على هذه الوجوه، و الأزيد يقع على هذه الوجوه. فالذاهب [١٢] فى الزيادة إلى غير غاية يقع على هذه الوجوه. و لأن القوة فى نفسها لا كمية لها و إنما كميتها بالعرض، إما بالقياس إلى الشيء الذي فيه القوة، و إما [١٣] بالقياس إلى الشيء الذي عليه القوة. و الشيء الذي فيه القوة يكون أبدا [١٤] متناهيا، إذ [١٥] الأجسام متناهية، و لو كانت غير متناهية لكانت القوة تكون نسبتها غير متناهية، فبقى أن تكون القوة إنما هى متناهية و غير متناهية بالقياس إلى كمية ما عليه القوة. فإذا كان ذلك الشيء جائزا فيه أن يكون غير متناه على نحو الجواز [١٦] الذي لغير المتناهى، كانت القوة بالقياس إليه غير متناهية. فلينظر أنه هل يجب أن يكون لو كان جسم يقوى على أمر من [١٧] الثلاثة، و كان غير [١٨] متناه، أن تكون قوته أيضا غير متناهية [١٩] بالقياس إلى ذلك الأمر من الأمور الثلاثة، فنقول إنه إن كان يجب أن يكون الجسم الأعظم أوفر قوة و أكثر فى الأمر المقيس إليه من الأمور الثلاثة، فيجب إذا كان غير متناه أن تكون قوته غير متناهية. و أنت تعلم أن قوة جملة محركين و فاعلين اثنين [٢٠] أى فعل كان، أكثر من قوة أحدهما، فإن الجملة تقوى على ما يقوى عليه الواحد و على أمر خارج
[١] لا فى: فى سا
[٢] كلما: كما د
[٣] و إذا: فإذا سا، ط، م.
[٤] ما تفعله: ما يفعل ط، م.
[٥] و بطؤه ... عدة ما تفعله: ساقطة من سا.
[٦] و قلتها: و قلته سا، ط
[٧] الراميين: الرامية ط
[٨] قطعا: ساقطة من م.
[٩] زمان:+ ما د.
[١٠] أكثرهما: أكثرها سا.
[١١] فالتزايد: فالزايد د، سا، ط، م.
[١٢] فالذاهب: و الذاهب ط.
[١٣] بالقياس ... و إما: ساقطة من سا
[١٤] أبدا: ساقطة من سا.
[١٥] إذ: إذا سا.
[١٦] الجواز: الوجود بخ.
[١٧] من:+ الأمور ط
[١٨] و كان غير: و غير م
[١٩] متناهية: متناه د.
[٢٠] اثنين:+ على ط.