الشفاء - الطبيعيات - ابن سينا - الصفحة ٣٢
تحرك، فالطبيعة تفعل ذلك أيضا، على ما سيتضح لك. و كان مثل هذا الميل ليس هو المحرك [١]، بل أمر به يحرك المحرك، فإن كان للنفس متوسط في التحريك فذلك [٢] غير التحريكات المكانية، بل في تحريك الكون و الإنماء.
و إذا أريد أن يكون [٣] هذا الحد عاما لكل تحريك، زيد فيه الأول فإن النفس قد تكون في المتحرك و تحرك ما هى فيه تحريكها الإنماء و الإحالة و لكن لا أولا، بل باستخدام الطبائع و الكيفيات و يبين [٤] هذا لك بعد، و قوله:
ما يكون [٥] فيه ليفرق بين الطبيعة و الصناعة و القاسرات. و أما قوله: بالذات فقد حمل على وجهين: أحدهما بالقياس إلى المحرك، و الآخر بالقياس إلى المتحرك. و وجه حمله على الوجه الأول أن الطبيعة يحرك لذاتها حين ما يكون بحال تحريك لا عن تسخير قاسر، فيستحيل [٦] أن لا تحرك إن لم يكن مانع حركة مباينة للحركه القاسرة.
و حمله على الوجه الثاني أن الطبيعة تحرك [٧] لما يتحرك عن ذاته لا عن خارج. و قوله لا بالعرض قد حمل أيضا على وجهين: أحدهما بالقياس إلى الطبيعة، و الآخر بالقياس إلى المتحرك. و وجه حمله بالقياس إلى الطبيعة أن الطبيعة مبدأ لما كانت [٨] حركته [٩] بالحقيقة لا بالعرض، و الحركة بالعرض مثل حركة الساكن في السفينة بحركة السفينة. و الوجه الآخر أنه إذا حركت الطبيعة صنما [١٠] فهى تحركه بالعرض، لأن تحريكها [١١] بالذات للنحاس لا للصنم، فليس الصنم من حيث هو صنم متحركا [١٢] بالطبيعة كالحجر [١٣]. فلذلك [١٤] لا يكون الطب [١٥] طبيعة. إذا عالج الطبيب نفسه و حرك الطب [١٦] ما هو فيه، لأنه فيه لا من حيث هو مريض، بل من حيث هو طبيب، فإن الطبيب إذا عالج نفسه فبرئ لم يكن برؤه لأنه طبيب، و لكن [١٧] لأنه متعالج، فإنه من حيث هو [١٨] معالج [١٩] شيء و من حيث هو متعالج [٢٠] شيء فإنه [٢١] من حيث هو معالج صانع العلاج [٢٢] عالم به [٢٣]، و من حيث هو متعالج قابل للعلاج مريض.
فأما الزيادة التي رأى بعض اللاحقين بالأوائل [٢٤] أن يزيدها، فقد فعل باطلا، فإن القوة التي جعلها كالجنس فى رسم الطبيعة هو القوة الفاعلية، و اذا حدّت حدّت بأنها مبدأ الحركة من آخر في آخر بأنه آخر. و ليس معنى القوة إلا مبدأ تحريك يكون من [٢٥] الشيء، و ليس معنى السريان إلا الكون في الشيء، و ليس معنى التخليق
[١] المحرك: المتحرك م.
[٢] فذلك: بذلك سا.
[٣] يكون: لا يكون ط.
[٤] و يبين: و يتبين سا، ط.
[٥] ما يكون: ما هو د، سا، ط، م.
[٦] فيستحيل: و يستحيل ط.
[٧] تحرك: محرك د.
[٨] كانت: كان ب، د، سا، ط
[٩] حركتة:+ حركة ط.
[١٠] صنما:+ من نحاس ط
[١١] تحريكها: تحريكه سا، ط.
[١٢] متحركا: متحركة. ط.
[١٣] كالحجر: كما للحجرد
[١٤] فلذلك: و كذلك ط.
[١٥] الطب: للطبيب سا؛ الطبيب م.
[١٦] الطب: الطبيب م.
[١٧] و لكن: بل د، ط
[١٨] هو: ساقطة من م
[١٩] معالج: متعالج ط.
[٢٠] متعالج (الأولى): معالج ط
[٢١] فانه: و ذلك لأنه ط.
[٢٢] العلاج: للعلاج ط
[٢٣] به: ساقطة من سا، م.
[٢٤] بالأوائل: الأوائل سا، م.
[٢٥] من: فى سا، م.