استمرارها، حتى يصح التعاند بين المبدأ و النهاية من جهة القياس إلى الحركة. و ذلك إنما يتفق حيث‌ [١] يكون المبدأ و المنتهى بحركة مستقيمة، يكون الاستمرار فيها لا يجعل المبدأ منتهى، و لا المنتهى مبدأ، فذلك‌ [٢] هو الذي لا يجتمع.

و إذا [٣] كان كذلك، فقد عرفت أن الحركتين‌ [٤] اللتين‌ [٥] على القوس الواحدة لا تتضادان، لأن الحركة على تلك‌ [٦] القوس لا يعترض‌ [٧] لها- من حيث هى حركة قوسية- أن يكون مبدؤها غير منتهاها مغايرة [٨] ذاتية، بل يعرض ذلك لقطع‌ [٩] يعرض‌ [١٠] و وقوف‌ [١١] يتفق، و لو لا ذلك لصح لها التوجه المستمر إلى المبدأ بعينه. و هى‌ [١٢] حركة متصلة واحدة لا رجوع فيها. و الحركات المستديرة الوضعية، و خصوصا ما يكون منها لجسم‌ [١٣] متشابه الأجزاء، موضوع على جسم متشابه الأجزاء، أو موضوع فى جسم متشابه الأجزاء، أعنى المتشابه‌ [١٤] فى الطبيعة و فى وضع الأجزاء، فإنها حركات و إن‌ [١٥] تكثرت و تخالفت، فإنها تتكثر و تتخالف بالعدد. لأن كل‌ [١٦] حركة منها تمت. فإنها [١٧] تبتدئ من وضع إذا فرض بالفعل و تنتهى إلى وضع إذا فرض بالفعل، لا اختلاف بينهما إلا بالعدد، و يكون له فى الوسط أوضاع إذا فرضت بالفعل لم تكن مخالفة [١٨] لما قبلها إلا بالعدد. و كل حركة منها فإن مبتدأها [١٩] المفروض و منتهاها المفروض، و وسطها المفروض، لا تخالف حركة أخرى إلا بالعدد. فهى لا تخالفها إلا بالعدد [٢٠]، و لا شي‌ء مما لا يتخالف إلا بالعدد بأضداد و إن كانت تستحيل أن تجتمع.

و أما الذي قيل من أنه كما أن المستديرة تخالف المستقيمة فى أنها لا طرف‌ [٢١] لها بالفعل، فكذلك تخالفها فى أن نوع تضادها لا يتعلق بالأطراف. فيسقط بما عرفناه‌ [٢٢] أنه لا وجه لتضاد الحركات، إلا أن يكون بسبب النهايات‌ [٢٣] و الأطراف، فإذا سقطت النهايات سقط وجه التضاد، فلم يكن ضد. فقد علمت مما قلناه حال الحركة المستديرة.

و أما [٢٤] المستقيمات فقد عرفت أنها تتضاد [٢٥] و كيف تتضاد حينئذ [٢٦] و أن النازل و الصاعد يتضادان‌ [٢٧] التضاد المذكور

[١] حيث: ساقطة من سا.

[٢] فذلك: فكذلك سا.

[٣] و إذا: فإذا م‌

[٤] الحركتين: ساقطة من سا، م‌

[٥] اللتين: اللذين سا

[٦] القوس .... تلك: ساقطة من سا.

[٧] لا يعترض: لا يعرض ط

[٨] مغايرة: مغايرة ها مغايرة د.

[٩] لقطع: القطع ط

[١٠] يعرض: يفرض م‌

[١١] و وقوف: وقوف ط، م‌

[١٢] و هى: هى ط.

[١٣] لجسم: الجسم د.

[١٤] المتشابه: التشابه سا.

[١٥] و إن: إن م‌

[١٦] كل: ساقطة من د

[١٧] فإنها: فإنما سا.

[١٨] مخالفة: متخالفا ط

[١٩] مبتدأها: مبتدئها ط.

[٢٠] فهى لا تخالفها إلا بالعدد: ساقطة من سا.

[٢١] لا طرف: لأطراف سا، ط.

[٢٢] عرفناه:+ فى سا.

[٢٣] النهايات:+ و الأطراف ط.

[٢٤] و أما: فأما سا

[٢٥] تتضاد (الأولى): تضاد سا، ط

[٢٦] حينئذ: ساقطة من ب، د، م.

[٢٧] يتضادان: تتضاد ب، د، سا.