الشفاء - الطبيعيات - ابن سينا - الصفحة ٢٨٢
عرضى و هذا طبيعى، و كذلك الأشكال الطبيعية و القسرية و غير ذلك. و لو كان تضاد الحركات أيضا إنما هو [١] للقسر و للطبع، لما كانت حركتان قسريتان متضادتين، و لا طبيعيتان [٢] متضادتين. فبين أنه ليس تصير الحركة مضادة [٣] للحركة، لنفس أن الحاملين للحركة متضادان، و بمثل ذلك يعلم أيضا [٤] أن الحركة ليست تصير مضادة للحركة [٥] لأجل أن المحركين متضادان، و لا أيضا لأجل الزمان، لأن الزمان لا تتضاد طباعه؛ و لو كانت [٦] تتضاد لكان يكون التضاد فى أمر يعرض للحركة، لا لطبيعة الحركة، فإن الزمان عارض للحركة، و لا أيضا تكون الحركات متضادة، لأجل أن الذي [٧] فيه الحركة مضاد للذى فيه حركة أخرى، فإن [٨] الذي فيه الحركة يكون متفقا و الحركات تتضاد [٩]. فإن الطريق من البياض إلى السواد و من الزيادة إلى النقصان، هو بعينه الطريق من السواد إلى البياض و من النقصان إلى الزيادة، و بالجملة بين [١٠] المتوسطات بأعيانها. كما أن المسافة فى النزول هى المسافة فى الصعود، و بالجملة فإن هذه المتوسطات لا أضداد لها، لأنها متوسطات. فكيف يكون هى التي لتضادها تصير الحركات متضادة.
و لم [١١] يبق الآن إلا الأمور التي إليها و عنها، فإنها إذا كانت متضادة كالسواد و البياض كانت الحركات متضادة، و لا كيف اتفق، فإن الحركة من السواد ليس بضد للحركة [١٢] إلى السواد، لأجل أنه [١٣] حركة من السواد فقط، بل لأجل ما يلزمه [١٤] من أن تكون مع [١٥] ذلك حركة إلى البياض، كما يلزم كونها حركة [١٦] إلى السواد من كونها حركة [١٧] البياض، فإن الانتقال من السواد لا يكون إلا إلى [١٨] البياض، و الانتقال إلى السواد لا يكون إلا من البياض. فأما [١٩] من الإشفاف و إلى الإشفاف، فذلك ليس بحركة، بل أمر يقع دفعة، و لو كانت الحركة من السواد قد تتوجه لا إلى البياض، لم تكن هاتان [٢٠] الحركتان متضادتين، كما أنه يجوز أن يتحرك الشيء من اليمين لا إلى اليسار، بل إلى فوق [٢١]، فالحركات المتضادة هى التي تتقابل أطرافها. و هذا يتصور على وجهين يرجعان إلى وجوه ثلاثة: أحدهما أن تكون أطرافها تتقابل بالتضاد الحقيقى فى ذواتها، مثل السواد و البياض، و مثل أكبر حجم فى طبيعة الشيء، و أصغر حجم فى طبيعة ذلك الشيء. و الثاني أن تكون أطرافها لا تتقابل فى ذواتها و فى ماهياتها [٢٢]، بل تتقابل من جهتين: إحداهما [٢٣] بالقياس إلى الحركة
[١] هو: هى ب، د، سا، ط.
[٢] و لا طبيعيتان: و لا طبيعتان د، سا، م
[٣] مضادة: متضادة ب، د، سا.
[٤] أيضا: ساقطة من سا، م
[٥] للحركة: ساقطة من سا.
[٦] كانت: كان د، سا، ط، م.
[٧] الذي: التي سا
[٨] فإن: و إن د
[٩] تتضاد: متضادة د، ط.
[١٠] بين: هى سا، ط، م.
[١١] و لم: فلم سا، ط، م.
[١٢] للحركة: الحركة م
[١٣] أنه: أنها م.
[١٤] ما يلزمه: يلزمه د؛ ما يلزمها م
[١٥] مع: ساقطة من سا
[١٦] حركة (الثانية):+ من سا، ط،
[١٧] إلى السواد من كونها حركة:
ساقطة من م.
[١٨] إلى (الأولى): من سا
[١٩] فأما:+ الانتقال ط.
[٢٠] هاتان: فهاتان ط
[٢١] فوق: الفوق ط.
[٢٢] ماهياتها: هيئاتها د
[٢٣] إحداهما: أحدهما سا.