الشفاء - الطبيعيات - ابن سينا - الصفحة ٢١٦
له طبيعى، فهذا [١] أيضا ما لم أتحققه [٢] و لم أفهمه فإنه ليس يجب إذا كان لشيء [٣] واحد مواضع [٤]، كل واحد منها له بالطبع أن [٥] يلزمه أن يسكن [٦] عن [٧] كل واحد منها، و أن يتحرك فى كل واحد منها. فإن أمثال هذه المواضع أيها اتفق للجسم الحصول فيه من بين جملة الموضع [٨] الكلى له وقف بطبعه، و لم يهرب كمال جزء من أجزاء الهواء فى جملة حيز الهواء، و جزء [٩] من أجزاء الأرض فى جملة حيز الأرض، و لو لا هذا لما كان سكون و لا حركة بالطبع، فإن الحيز [١٠] دائما يفضل على مشتغل الأجزاء، فعسى أن يكون لهذا وجه بيان لم أفهمه. و أما أنه لا يكون لأجزاء ذلك الجسم حركة طبيعة، فذلك صحيح لأنه لا يخلو إما أن يكون الجسم غير متناه فى جميع الجهات، فلا يكون موضع مطلوبا لأجزائه [١١] بالحركة مخالفا لمبدإ الحركة، و إن كان فى جهة دون جهة حتى يكون الجزء يتحرك إذا كان خارجا عن الحد الذي فى الجهة المحدودة، فلا محالة [١٢] أن الجزء يتحرك إلى مكان يطلبه بالطبع. و لكن الذي يطلبه الجزء يجب [١٣] أن يكون هو بعينه [١٤] الذي يطلبه الكل، و الكل لا يطلب مكانا بالطبع، إذ لا مكان له مجانس و لا غير مجانس [١٥]، أعنى بالمجانس [١٦] أن يكون سطح [١٧] شبيه [١٨] بسطحه، و غير [١٩] المجانس أن يكون سطح غير شبيه بسطحه فى طبيعته كما للهواء عندنا من سطح النار. فإذا كانت طبيعة الكل لا يطلب مكانا و لا يختص لها [٢٠] و لا يتعين [٢١]، فطبيعة [٢٢] الجزء أيضا لا يطلب مكانا، لأن حيز [٢٣] الكل الذي له متشابه يسكن فى أى موضع [٢٤] اتفق، و لا حيز [٢٥] خارجا عن حيز [٢٦] الكل اللهم إلا أن يجعل الكل متناهيا فى جهة [٢٧]. فيجب حينئذ أن يكون حيز [٢٨] الكل هو الذي يطلبه الجزء [٢٩]، و هو الذي يسكن فيه الكل، فترى أن هذا الحيز بعد أو محيط، و البعد و القول بالبعد باطل، و لا محيط لغير [٣٠] المتناهى، فعسى أن يكون الجزء يطلب الكل بحركته الطبيعية حتى يتصل به، و أولاه على أقرب السموت و ليس الحال فى الأجسام الطبيعية هذا قد [٣١] يتضح لك [٣٢] مما نعلمه إياك.
[١] فهذا: فهوم
[٢] ما لم أتحققه و لم أفهمه: مما لا أفهمه و لم أتحققه ط
[٣] لشيء: الشيء م
[٤] مواضع: موضع م.
[٥] أن (الأولى): إذا ط
[٦] يسكن: لا يسكن سا، ط، م
[٧] عن: فى ط.
[٨] الموضع: المواضع ط.
[٩] و جزء: أو جزء ط
[١٠] الحيز: الجزء د.
[١١] مطلوبا لأجزائه: مطلوب الآخر م.
[١٢] فلا محالة: فلا مخالفة د.
[١٣] يجب: و يجب ط
[١٤] بعينه:+ هو ط.
[١٥] مجانس و لا غير مجانس: لا مجانس و لا غير مجانس ب، سا، لا مجانسا و لا غير مجانس ط، لا مجانسا و غير مجانس م.
[١٦] أعنى بالمجانس: ساقطة من م
[١٧] سطح: ساقطة من د
[١٨] شبيه (الأولى): شبيها ط
[١٩] و غير: و بغير م.
[٢٠] لها: بها ط
[٢١] و لا يتعين: و لا يتعلق ب، د، سا، م
[٢٢] فطبيعة: و طبيعة ب، طبيعة سا.
[٢٣] حيز: جزء د
[٢٤] موضع: حيز ط
[٢٥] و لا حيز: و لا جزء سا
[٢٦] عن حيز: عن جزء د.
[٢٧] جهة: جهته م
[٢٨] حيز: جزء د
[٢٩] الحزء سا.
[٣٠] لغير: بغير سا.
[٣١] قد: و قد ط
[٣٢] لك: ساقطة من سا.
الشفاء- الطبيعيات ج١السماعالطبيعى ٢١٧ [الفصل الثامن] ح - فصل فى انه لا يمكن أن يكون جسم او مقدار أو عدد ذو ترتيب غير متناه و انه لا يمكن أن يكون جسم متحرك بكلية او جزئية غير متناه ..... ص : ٢١٢