الشفاء - الطبيعيات - ابن سينا - الصفحة ٢٠٥
الحركات، فأول الحركة بمعنى الطرف ليس بحركة، فلا يكون للشيء بمعنى ذلك الأول أول ما يحرك، و أما بالوجه الثاني فيكون له أول [١] ما يحرك، لكن أوليته وضعية عرضية لا حقيقية.
و أما الوجه الثالث، فهو [٢] و إن صح أن للحركة شيئا هو أصغر حركة يمكن أن يوجد، فإنما يصح على أنها حركة بنفسها مفردة ابتداء [٣] بالفعل و انتهاء بالفعل، لا أن تكون هى أول جملة حركة، ذلك الأول بعضها، و قد استمرت الجملة بعده. فإن هذا التبعيض الذي كلامنا [٤] فيه هو بالفرض [٥] و تلك الوحدة غير [٦] المنقسمة للحركة ليست بحسب الفرض [٧]. بل بحسب الوجود، اللهم إلا أن يقول قائل إن قدر تلك الحركة مستحق فى جملة كل حركة أن يفرض [٨] أولا، إذ كان لا حركة أصغر منها فى الوجود إلا بالفرض [٩] [١٠]، فيقف الكلام إلى أن نوضح عن [١١] أمر هذا المذهب.
و أما [١٢] الأول فى الحركة الذي [١٣] يكون بتقسيمنا إياها موازيا لقسمة المسافة التي لا تقف عند حد فى القسمة فإنه [١٤] لا يكون مقدار ذو ابتداء و انتهاء غير منقسم إلى ما يصح أن يفرض أولا [١٥]، و كذلك ما يحاذى المقدار فى ذلك فهو أيضا لا يقف عند حد يكون له ابتداء و انتهاء و لا ينقسم هذا [١٦] النمو من الانقسام. فإذا كان كذلك، كانت الحركة المتصلة لا يجوز أن يوجد فيها ما هو أصغر حركة على النحو الذي يوجد جزءا فى المتصل، و ذلك أن [١٧] الجزء فى المتصل إنما يفرض بالفعل بتعيين الحدود على أحد الوجوه المذكورة. و ليس لتعيين الحدود وقوف البتة فى الاحتمال، إنما الوقوف عسى أن يكون للتفريق و التقطيع بالفعل، و حينئذ لا يكون متصلا البتة، و يشبه أن يكون هذا التفريق و التقطيع يتناهى إلى حدود لا يمكن [١٨] تفريقها و تقطيعها، و إن أمكن فرض قسمة فيها بتعين [١٩] الحدود فتجزئة المتصل الذي يقع لا على وجه التفريق و التقطيع غير متناه البتة، و أصناف هذه التجزئة فيه متساوية ليس بعضها أولى من بعض فأصغر الحركات لا يعدم هذا النمو من التجزئة عسى [٢٠] أنه [٢١] يعدم [٢٢] التجزئة بنحو آخر، أى [٢٣] لا يكون حركة خارجة إلى الفعل عند مبدأ [٢٤] و إلى منتهى يتم عنده بالفعل أصغر منها. و إذا كانت الصورة هذه [٢٥]
[١] أول: ساقطة من م.
[٢] فهو:+ أنه ط.
[٣] ابتداء: بابتداء ب، ط، م.
[٤] كلامنا: كلا منه ب
[٥] بالفرض: بالعرض د
[٦] غير: الغير ب، ط، م.
[٧] الفرض: العرض ب، د، م.
[٨] يفرض: يعرض م
[٩] إلا بالفرض: اللهم إلا بالفرض م
[١٠] بالفرض: بالعرض بخ، م.
[١١] عن: غير م.
[١٢] و أما: فأما د، ط، م
[١٣] الذي: التي ط.
[١٤] فإنه: فلأنه ط
[١٥] أن يفرض أولا: أو يفرض أول م.
[١٦] هذا: فهذا ب.
[١٧] أن (الثانية): لأن ط.
[١٨] حدود لا يمكن: حد و لا يمكن م
[١٩] بتعين: بتعيين د، ط.
[٢٠] عسى: فعسى ط
[٢١] أنه: أن ط
[٢٢] يعدم:+ هذه ط
[٢٣] أى: ساقطة من د.
[٢٤] مبدأ: المبدأ م.
[٢٥] الحركات ... هذه: ساقطة من سا.