و لا عليك الآن أن تجعل هذا المتحرك شيئا متحركا بالحقيقة فى المكان أو جزء يفرضه لمتحرك بالوضع يشبه المتحرك فى المكان‌ [١]، فإنه يفارق‌ [٢] مماسة إلى مماسة بمماسات متصلة، أو موازاة إلى موازاة بموازيات متصلة و أن يسمى ما يقطعه مسافة كيف كان، فليس يختلف لذلك حكم فيما نحن بسبيله فنقول: إن هذا الإمكان قد صح أنه منقسم، و كل منقسم فمقدار [٣] أو ذو [٤] مقدار، فهذا الإمكان لا يعرى عن مقدار، فلا يخلو أن يكون مقداره مقدار المسافة أو مقدار آخر و لو كان مقدار المسافة لكانت المتساويات فى المسافة متساوية فى هذا الإمكان‌ [٥]، لكن‌ [٦] ليس كذلك فهو إذن مقدار آخر. فإما [٧] أن يكون مقدار المتحرك أو لا يكون، لكنه ليس مقدار المتحرك‌ [٨]، و الإمكان المتحرك الأعظم أعظم فى هذا المقدار، و ليس كذلك، فهو إذن غير مقدار المسافة و غير مقدار المتحرك، و من المعلوم أن الحركة ليست نفسها [٩] ذات هو المقدار نفسه، و لا السرعة و البطء ذلك. إذ [١٠] الحركات فى أنها حركات تتفق فى الحركية [١١]. و تتفق فى السرعة و البطء و تختلف فى هذا المقدار. و ربما اختلفت‌ [١٢] الحركة فى السرعة [١٣] و البطء [١٤] و اتفقت فى هذا المقدار، فقد [١٥] ثبت وجود مقدار لإمكان‌ [١٦] وقوع الحركات بين المتقدم و المتأخر وقوعا يقتضى مسافات محدودة [١٧] ليس مقدار المتحرك و لا المسافة [١٨] و لا نفس الحركة. و هذا المقدار ليس يجوز أن يكون قائما بنفسه. و كيف‌ [١٩] يكون قائما بنفسه و هو منقص مع مقدره، و كل منقص فاسد، فهو [٢٠] فى موضوع أو ذو موضوع. فهذا المقدار هو متعلق بموضوع و لا يجوز أن يكون موضوعه الأول مادة المتحرك لما بيناه فإنه إن‌ [٢١] كان مقدار [٢٢] مادة بلا واسطة لكانت المادة تصير به أعظم أو أصغر [٢٣]. فإذن هو فى الموضوع بوساطة هيئة أخرى، و لا يجوز أن يكون بوساطة هيئة قارة كالبياض و السواد، و إلا لكان مقدار [٢٤] تلك الهيئة فى المادة يحصل فى المادة مقدارا ثابتا قارا. فبقى أن يكون مقدار هيئة [٢٥] غير [٢٦] قارة، و هى الحركة من مكان إلى مكان أو من وضع إلى وضع بينهما مسافة تجرى عليها الحركة الوضعية، و هذا هو الذي نسميه الزمان.

و أنت تعلم أن الحركة يلحقها أن تنقسم إلى متقدم و متأخر، و إنما يوجد فيها المتقدم ما يكون منها فى المتقدم‌ [٢٧]

[١] أو جزء .... المكان: ساقطة من سا.

[٢] يفارق: يفارقه ط.

[٣] فمقدار: لمقدار د

[٤] ذو: كيف سا.

[٥] الإمكان: المكان م.

[٦] لكن: و لكن ط

[٧] فإما: و إما د، سا

[٨] أو لا يكون ... المتحرك: ساقطة من م.

[٩] نفسها: بعينها ط، ساقطة من سا

[١٠] إذ: أن م.

[١١] الحركية: الحركة ط، م‌

[١٢] اختلفت: اختلف ط، م‌

[١٣] الحركة فى السرعة: السرعة فى الحركة سا

[١٤] و البطء: ساقطة من سا، ط، م.

[١٥] فقد: و قد م‌

[١٦] لإمكان: الإمكان د، م‌

[١٧] محدودة: تحدده ط.

[١٨] المسافة: المسافات ط

[١٩] و كيف: فكيف د، م.

[٢٠] فهو: ساقطة من م.

[٢١] إن: لو ب، د

[٢٢] مقدار: مقداره ط.

[٢٣] أو أصغر: و أصغر ط.

[٢٤] مقدار: مقداره ط.

[٢٥] هيئة: هيئته ط

[٢٦] غير: ساقطة من ب.

[٢٧] المتقدم (الثانية): التقدم ط.

الشفاء- الطبيعيات ج‌١السماع‌الطبيعى ١٥٧ [الفصل الحادى عشر] ك - فصل فى تحقيق ماهية الزمان و اثباتها ..... ص : ١٥٥