٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص

الشفاء - الطبيعيات - ابن سينا - الصفحة ١٢٧

و نقول: إنه لا يجوز أن يكون فى الخلاء حركة و لا سكون، و كل مكان ففيه حركة و سكون، فالخلأ ليس بمكان. و إما أنه لا حركة فيه فإن‌ [١] كل حركة إما قسرية و إما طبيعية [٢]. و نقول‌ [٣]: إن الخلاء لا تكون فيه حركة طبيعية، و ذلك لأنها إما أن تكون مستديرة، و إما أن تكون مستقيمة، و لا يجوز أن تكون فى الخلاء حركة مستديرة، و ذلك لأن الخلاء من شأنه أن لا يقف و لا يفنى إلا أن يكون وراءه جسم غير متناه، فذلك الجسم يمنعه أن يمتد إلى غير النهاية. فلنفرض جسما يتحرك على الاستدارة على دائرة أب ح د، و نجعل‌ [٤] الدائرة نفسها [٥] تتحرك‌ [٦] و ليكن مركزها ط، و لنفرض خارجا عنها [٧] امتداد [٨] ز المستقيم بلا نهاية موازيا [٩] ل‌اد، إما فى خلاء أو فى ملاء أو فيهما جميعا.

و ليكن خط ط ج يصل بين المركز [١٠] و بين نقطة ج المنتقلة كيف كانت الاستدارة، فلأن خط ط ج‌ [١١] عمود أو كالعمود على اد فى غير جهة هز، فإذا أخرج من جهة [١٢] ج إلى غير النهاية لم يلاق هز، إذ لا شك أن ل ط جهة لا تلى بعده ز، و ما ينفذ [١٣] فيها لا يصل إليه، و إلا فبعد هز متناه يطيف‌ [١٤] بدائرة ا ب ج د من كل جهة، و لم يفرض كذلك. فليكن ط ج بعدا أو خطا لا يلاقى هز، ما دام فى تلك الجهة، إلى أن ينطبق على خطها واد، ثم يجاوزه فهنالك لا محالة يقاطع هز. فإنه إذا صار فى جهة هز، و كان عمودا على اد أو غير عمود، فإذا أخرج إلى غير النهاية قاطع‌ [١٥] هز لا محالة [١٦] و لا فى‌ [١٧] نقطة منه، و ليست نقطة واحدة بعينها. فإنك يمكنك أن تفرض فى خط هز نقطا كثيرة، و تصلها بمركز ط بخطوط كثيرة، كلما [١٨] انطبق خط ط ح على خط منها، صار [١٩] فى سمت مقاطعة النقطة التي جاء منها ذلك الخط. و لما كانت المسامتة بعد لا مسامتة فيجب أن يكون أول آن‌ [٢٠] زمان المسامتة التي هى فصل بين الزمانين فى سمت نقطة و لتكن‌ [٢١] نقطة ح. و لنأخذ نقطة ك قبل نقطة ح، و لنا أن نصل بين ط و ك‌ [٢٢] على خط ط ل ك، فيكون خط ج ط إذا بلغ فى الدور حتى يلقى ج نقطة ل كان مسامتا لنقطة ك فى‌ [٢٣] خط هز قبل نقطة ج. و قيل إن ح‌ [٢٤] أول نقطة تسامت‌ [٢٥] من خط ه ز [٢٦]، هذا خلف، بل يلزم أن يكون دائما مسامتا، و دائما مباينا، و هذا محال، فإذن لا حركة مستديرة فى الخلاء الذي فرضوه.

و نقول‌ [٢٧]: و لا حركة طبيعية مستقيمة [٢٨] و ذلك‌ [٢٩] لأن الحركة الطبيعية تترك جهة و تنحو جهة، و يجب أن يكون‌


[١] فإن: فلا أن د، سا، ط، م‌

[٢] و إما طبيعية؛ أو طبيعية ط

[٣] و نقول: و يكون سا.

[٤] و نجعل: و لنجعل سا، ط، م‌

[٥] نفسها: بعينها ط

[٦] تتحرك: ساقطة من سا.

[٧] عنها: عن م‌

[٨] امتداد: امتداده سا، م‌

[٩] موازيا: مواز م.

[١٠] المركز: المركزين م‌

[١١] ط ج: ساقطة من د.

[١٢] فإذا أخرج من جهة: إذا خرج من خط م.

[١٣] و ما ينفذ: و ما يبعد سا، م.

[١٤] يطيف: يضيف م.

[١٥] قاطع: بعد يقاطع ط

[١٦] لا محالة: و لا محالة ط

[١٧] و لا فى: لا فى ط.

[١٨] كلما: كل ما ط

[١٩] صار: صارت م.

[٢٠] آن: آز سا؛ ن ط؛ آ م.

[٢١] و لتكن: فليكن ط

[٢٢] ط و ك: نقطة ط و نقطة ك م.

[٢٣] فى (الثانية): من ط، م.

[٢٤] ح: ج سا؛ ط م‌

[٢٥] تسامت: المسامت ط

[٢٦] ه ز: ك م.

[٢٧] و نقول: فنقول سا، ط، م‌

[٢٨] مستقيمة:+ فى الخلاء ط

[٢٩] و ذلك: و ذاك م.