نصر بن الشيرازي، كلاهما عن محمد بن عبد الواحد المديني، أنبأنا إسماعيل بن علي الحماني أبو مسلم الأديب، أنبأنا أبو بكر بن المقري، حدثنا مأمون بن هارون، حدثنا حسين بن عيسى البسطامي، حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا سفيان عن أبي هاشم، و اسمه إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه، قال: أتيت النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) فقال: أسبغ الوضوء، و خلّل الأصابع، و بالغ في الاستنشاق، إلا أن تكون صائما.

هذا حديث صحيح أخرجه أحمد عن شيخ عن سفيان، فوافقناه في شيخ شيخه بعلو، و أخرجه الترمذي عن قتيبة، و النسائي عن إسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن وكيع، و النسائي أيضا عن محمد بن رافع، عن يحيى بن آدم، و عن محمد بن المثنى، عن عبد الرحمن بن مهدي، ثلاثتهم عن سفيان الثوري، فوقع لنا عاليا بدرجتين، و أخرجه أبو داود و الترمذي و النسائي، و ابن ماجة، من رواية يحيى بن سليم، عن إسماعيل بن كثير، طوله بعضهم، و فيه: كنت وافد بني المنتفق، و فيه قصة طويلة جرت له مع النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) و مع عائشة. و أخرجه بطوله ابن حبّان في صحيحه.

٧٥٧١- لقيط بن عامر [١]

بن المنتفق بن عامر العامري، أبو رزين العقيلي. وافد بني المنتفق.

روى عنه ابن أخيه وكيع بن عدس، و عبد اللَّه بن حاجب، و عمرو بن أوس الثقفي.

ذهب عليّ بن المديني، و خليفة بن خيّاط، و ابن أبي خيثمة، و محمّد بن سعد، و مسلم، و البغويّ، و الدّارميّ، و الباوردي، و ابن قانع، و غيرهم- إلى أنه غير لقيط بن صبرة المذكورة قبله.

و قال ابن معين: إنهما واحد، و إن من قال لقيط بن عامر نسبه لجده، و إنما هو لقيط بن صبرة.

و الّذي في جامع الأصول لقيط بن عامر بن صبرة، و ضبطه قتيبة و نسبه من بني عامر، و حكاه الأثرم عن أحمد، و مال إليه البخاري، و جزم به ابن حبّان و ابن السّكن و عبد الغنيّ‌

[١] أسد الغابة ت (٤٥٤١)، الاستيعاب ت (٢٢٦٦)، الثقات ٣/ ٣٥٩، الطبقات الكبرى ١/ ٣٠٢، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٣٩، الجرح و التعديل ٧/ ١٧٧، تهذيب الكمال ٣/ ١١٥٢، خلاصة تذهيب ٢/ ٣٧٢، الكاشف ٣/ ١٣، تلقيح مفهوم أهل الأثر ٣٦٧، العقد الثمين ٧/ ١١٠، الطبقات ٣١٣، التاريخ الكبير ٧/ ٢٤٨ بقي بن مخلد ١١٦.