و أخرج له الدّارقطنيّ رابعا من رواية خالد بن معدان عنه، و هو منقطع، و أخرجه ابن أبي داود و ابن شاهين، من طريق معاوية بن صالح أيضا، لكن عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير عنه. و صرّح في رواية البخاري عن أبي صالح أيضا، لكن‌ [١] عن معاوية أبي صالح‌ [٢] بسماعه من النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، و قال أبو عمر حديثه في قنية [٣] المال صحيح، و قد روى عنه جابر، و قيل: إنّ أم الدّرداء، روت عنه. انتهى.

و في‌ [٤] قوله: جابر- نظر، و إنما روى جابر عن كعب بن عاصم، و كذا رواية أم الدّرداء إنما هي عن كعب بن عاصم.

٧٤٤٤- كعب بن عيينة:

بن عائشة التميمي‌ [٥].

تقدم ذكر أبيه في العين، قال الحاكم في «تاريخه»: كعب بن عيينة صحابي ذكر سلمويه بن صالح أنه ورد خراسان مع عبد اللَّه بن عامر، و له عقب بمرو، و استدركه يحيى ابن عبد الوهاب بن عبد اللَّه على كتاب جدّه في الصحابة.

٧٤٤٥- كعب بن فهر القرشي.

ذكر وثيمة أنه كان رسول أبي بكر الصديق إلى خالد بن الوليد بعد فتح اليمامة.

انتهى.

و قد تقدم أنه لم يبق قرشي في ذلك العصر إلا أسلم و شهد حجة الوداع.

٧٤٤٦- كعب بن قطبة [٦].

ذكره الطّبرانيّ في «المعجم الكبير»، و لم يذكر له شيئا، و قال أبو أحمد العسكريّ:

أحسب خبره مرسلا.

قلت: كأنه وقع له بالعنعنة، لكن وقع عند غيره بالتصريح. و قال ابن مندة: له ذكر في حديث أبي رزين العقيلي، كذا قال ابن الأمين، و وهم، فإن كلام ابن مندة هذا إنما قاله‌ [٧] في كعب بن الخدارية كما مضى.

[١] سقط في أ.

[٢] في أ: فسمعه.

[٣] فتنة.

[٤] في أ: و من.

[٥] أسد الغابة ت (٤٤٨١).

[٦] أسد الغابة ت (٤٤٨٢).

[٧] في أ قال.