أخرج المستغفري من طريق محمد بن تميم، عن محمد [٥٨٦] بن الأشعث بن قيس، عن أبيه، عن جدّه، عن النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، كذا فيه لم يذكر الحديث. قال ابن الأثير: أظنه الكندي.

قلت: لو كان كذلك لم يكن له صحبة و لا رواية، لأنه مات في الجاهلية، و يحتمل أن يكون جد الكندي لأمه.

٧٢٨١- قيسبة:

بتحتانية مثنّاة ساكنة ثم مهملة مفتوحة ثم موحدة، ابن كلثوم بن حباشة بن هدم‌ [٢] بن عامر بن خولي بن وائل الكندي‌ [٣].

قال ابن يونس: كان له قدر في الجاهلية، ثم ذكر له قصة، ثم ذكر أنه وفد على النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، و أنه شهد فتح مصر، قال: و كان اختط بعض المسجد، فلما بنى الجامع سلم خطته فزيدت في المسجد و عوّض عنها فأبى أن يقبل، و في ذلك يقول الشاعر لابنه عبد الرحمن:

و أبوك سلّم داره و أباحها* * * لجباه قوم ركّع و سجود

[الكامل‌]

٧٢٨٢- قيظي:

بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث الأنصاري الأوسي‌ [٤].

نسبه ابن القداح، و ذكره ابن سعد و البغويّ في الصحابة. و قال الواقديّ: شهد أحدا هو و ثلاثة من أولاده: عقبة، و عبد اللَّه، و عبد الرحمن، و قتل يوم الجسر، و استشهد قيظي بأجنادين و قال البغوي: لا أعرف له حديثا.

٧٢٨٣- قيّوم الأزدي‌ [٥]:

تقدم في عبد القيوم.

[١] أسد الغابة ت (٤٤٠٠).

[٢] في أ: همام.

[٣] أسد الغابة ت (٤٤١٧).

[٤] أسد الغابة ت (٤٤١٨)، الاستيعاب ت (٢١٩٨).

[٥] أسد الغابة ت (٤٤٢٠).