بن أمية بن عديّ بن عبيد بن خالد [٢] بن عمرو بن عوف بن غنم بن سواد بن مريّ بن أراشة البلوي. و يقال ابن خالد بن عمرو بن زيد بن ليث بن سواد بن أسلم القضاعي حليف الأنصار.

و زعم الواقديّ أنه أنصاري من أنفسهم، و ردّه كاتبه محمد بن سعد بأن قال: طلبت نسبه في الأنصار فلم أجده، و كذا أطلق أنه أنصاري البخاري، و قال: مدني له صحبة. يكنى أبا محمد.

ذكره ابن سعد بإسناده، و قيل كنيته أبو إسحاق بابنه إسحاق. و قيل أبو عبد اللَّه.

روى عن النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) أحاديث، و عن عمر، و شهد عمرة الحديبيّة، و نزلت فيه قصة الفدية. و قد أخرج ذلك في «الصحيحين» [٣] من طرق منها

رواية ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة- أنّ النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) مرّ به و هو محرم يوقد تحت قدر و القمل يتهافت على وجهه، فقال له:

«احلق رأسك، و أطعم فرقا بين ستّة مساكين» الحديث.

في بعض طرقه: ما كنت أظنّ أن الوجع بلغ ما نرى، و فيها: قال كعب: فكانت لي خاصة و هي لكم عامة.

و من مستغرب‌ [٤] طرق قصته ما أخرجه ابن المقري‌ [٥] في «فوائده» من طريق عبد اللَّه بن سليمان الطويل، عن نافع‌- أنّ رجلا من الأنصار أخبره أنّ كعب بن عجرة من بني‌

[١] أسد الغابة ت (٤٤٧١)، الاستيعاب ت (٢٢٢٣)، مسند أحمد ٤/ ٢٤١، طبقات خليفة ت ٩٣٨، تاريخ البخاري ٧/ ٢٢٠، المعرفة و التاريخ ١/ ٣١٩، الجرح و التعديل ٧/ ١٦٠، جمهرة أنساب العرب ٤٤٢، الجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٤٢٩، تاريخ ابن عساكر ١٤/ ٢٧٧، تهذيب الأسماء و اللغات ٢/ ٦٨، تهذيب الكمال ٧٤٦، تاريخ الإسلام ٢/ ٣١٣، العبر ١/ ٥٧، تذهيب التهذيب ٣/ ١٧٠- ٩، مرآة الجنان ١/ ١٢٥، البداية و النهاية ٨/ ٦٠، تهذيب التهذيب ٨/ ٤٣٥، خلاصة تذهيب الكمال ٢٧٣، شذرات الذهب ١/ ٥٨.

[٢] في الجمهرة و أسد الغابة: ابن الحارث.

[٣] في أ: الصحيحان.

[٤] في أ: مستعرف.

[٥] في أ: العربيّ.