روى حديثه عبد اللَّه بن المبارك، عن معمر بن كثير بن عطاء عنه، ثم ساق من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن كثير بن عطاء الجندي، حدثني عبد اللَّه بن زبيب الجندي، قال:

قال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم): «يا عبادة بن الصّامت، يا أبا الوليد، إذا رأيت الصّدقات قد كتمت، و استؤجر على الغزو، و رأيت الرّجل يتمرّس بأمانته كما يتمرّس البعير الشّجرة، و خرب العامر، و عمر الخراب، فإنّك و السّاعة كهاتين- و أخذ إصبعيه السّبابة و الّتي تليها».

و قال أبو نعيم: مختلف في صحبته، ثم ساق الحديث من وجه آخر عن عبد الرزاق.

قلت: لو لا جزم ابن أبي حاتم بأنه هو و الّذي قبله واحد، و أن الحديث مرسل لأوردته في القسم الأول.

٦٦١٨- عبد اللَّه بن زهير [١].

ذكره عليّ بن سعيد العسكريّ في الصحابة، و تبعه أبو موسى في الذيل،

و أخرج من طريقه عن إبراهيم بن الفضل الرخاني‌ [٢]، عن كامل بن طلحة، عن حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن عبد اللَّه بن زهير، قال: قال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم): «النّفقة في الحجّ كالنّفقة في سبيل اللَّه».

قلت: و هو خطأ نشأ عن سقط و قلب و تصحيف، و الصواب: عن عطاء بن أبي زهير الضبعي، عن عبد اللَّه بن بريدة، عن أبيه، كذا رواه منصور عن أبي الأسود، و أبو عوانة عن عطاء بن السائب، و رواه علي بن عاصم عن عطاء فخبط فيه، قال: عن عطاء بن السائب، عن زهير بن عبد اللَّه، عن أبيه، أخرجه ابن مندة. و نبّه على أنه وهم، و هو كما قال، إلا أنه لم يبيّن جهة الوهم، و قد بينتها و للَّه الحمد.

٦٦١٩- عبد اللَّه بن زيد الجهنيّ‌ [٣].

ذكره ابن مندة. و قال: في إسناد حديثه نظر،

ثم ساق من طريق محمد بن يحيى المأربي، بالراء و الموحدة، عن حرام بن عثمان، أحد المتروكين، عن معاذ عن عبد اللَّه بن زيد الجهنيّ، عن النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) قال: «إذا سرق فاقطع يده ...» الحديث.

و في آخره: «ثمّ إذا سرق فاضرب عنقه».

قال ابن مندة: كذا قال حرام، و خالفه غيره.

انتهى.

[١] أسد الغابة ت (٢٩٥٣).

[٢] في أ: الرحافي.

[٣] أسد الغابة ت (٢٩٥٦).