قدوم كعب بن زهير بعد الطائف. و قال خلف الأحمر: لو لا قصائد لزهير ما فضلته على ابنه كعب، و كان زهير و ولداه: بجير و كعب، و ولدا كعب عقبة و العوام شعراء.

و قال الحطيئة لكعب بن زهير: أنتم أهل بيت ينظر إليكم في الشعر، فاذكرني في شعرك، ففعل. و قال أبو عمر: من جيد شعر كعب.

لو كنت أعجب من شي‌ء لأعجبني‌* * * سعي الفتى و هو مخبوء له القدر

يسعى الفتى لأمور ليس يدركها* * * فالنّفس واحدة و الهمّ منتشر

و المرء ما عاش ممدود له أمل‌* * * لا تنتهي العين حتّى ينتهي الأثر [١]

[البسيط]

٧٤٢٧- كعب بن زيد:

بن قيس‌ [٢] بن مالك بن كعب بن حارثة بن دينار بن النجار الأنصاري.

ذكره موسى بن عقبة، عن ابن شهاب فيمن شهد بدرا. و كذا ذكره ابن إسحاق و أنه استشهد بالخندق قال ابن إسحاق: أصابه سهم غرب فقتله و قال الواقديّ: قتله ضرار بن الخطاب. و أورد أبو نعيم في ترجمة [٣] قصة المرأة الغفارية [٤]، فأخطأ في ذلك، فإن‌ [٥] ذلك آخر فيقال له زيد بن كعب، و قيل كعب بن زيد.

٧٤٢٨- كعب بن زيد [٦]:

شيخ لجميل بن زيد. و قيل زيد بن كعب. و قيل عبد اللَّه ابن كعب.

حديثه في قصة الغفارية التي بكشحها [٧] بياض. تقدم في حرف الزاي، و بيان الاختلاف فيه.

٧٤٢٩- كعب بن سليم بن أسد [٨]:

و يقال كعب بن حبان القرظي، والد محمد.

[١] تنظر الأبيات في الاستيعاب ترجمة رقم (٢٢١٧)، أسد الغابة ترجمة رقم (٤٤٦٤). و ديوانه ٢٢٩٠.

[٢] أسد الغابة ت (٤٤٦٥)، الاستيعاب ت (٢٢١٨)، الثقات ٣/ ٣٥١، الجرح و التعديل ٧/ ١٦١، أصحاب بدر ٢٣١، الاستبصار ٩٢، التحفة اللطيفة ٣/ ٤٣٣، التاريخ الكبير ٧/ ٢٢٣، تعجيل المنفعة ٣٥٣، ذيل الكاشف ١٢٩٥.

[٣] في أ: ترجمته.

[٤] في الاستيعاب: التي وجد بها رسول اللَّه بياضا.

[٥] في أ: ذاك.

[٦] أسد الغابة ت (٤٤٦٦). الاستيعاب ت (٢٢١٩).

[٧] في أ: نكحها.

[٨] أسد الغابة ت (٤٤٦٧)، الاستيعاب ت (٢٢٢٠).